ഹാരി സ്റ്റാക്ക് സള്ളിവന്റെ വ്യക്തിപരമായ സിദ്ധാന്തം

സന്തുഷ്ടമായ

• ബന്ധങ്ങൾ വ്യക്തിത്വത്തെ എങ്ങനെ ബാധിക്കുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ ഈ സിദ്ധാന്തം മനanശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്നു.
• എച്ച്എസ് സള്ളിവന്റെ വ്യക്തിപരമായ സിദ്ധാന്തം
• വ്യക്തിത്വത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുന്ന സ്ഥിര ഘടകങ്ങൾ
• 1. ആവശ്യങ്ങളും ചലനാത്മകതയും
• 2. സിസ്റ്റം ഓഫ് ദി ഐ
• 3. വ്യക്തിത്വങ്ങൾ
• അനുഭവത്തിന്റെ രീതികൾ: മനസ്സിന്റെ വികസനം
• 1. പ്രോട്ടോടാസിക് അനുഭവം
• 2. പാരാടാക്സിക് അനുഭവം
• 3. വാക്യഘടന അനുഭവം

ബന്ധങ്ങൾ വ്യക്തിത്വത്തെ എങ്ങനെ ബാധിക്കുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ ഈ സിദ്ധാന്തം മനanശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്നു.

ഹാരി സ്റ്റാക്ക് സള്ളിവന്റെ വ്യക്തിത്വ വികസനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യക്തിപരമായ സിദ്ധാന്തം മനോവിശ്ലേഷണ മേഖലയിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ഒന്നാണ്.

ഈ ലേഖനത്തിൽ, ഈ മാതൃകയുടെ പ്രധാന ആശയങ്ങളും നിർദ്ദേശങ്ങളും ഞങ്ങൾ വിവരിക്കും, അവരുടെ വ്യക്തിബന്ധങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത് സൈക്കോതെറാപ്പിയിലെ പിന്നീടുള്ള സംഭവവികാസങ്ങളെ ഗണ്യമായി സ്വാധീനിച്ചു.

എച്ച്എസ് സള്ളിവന്റെ വ്യക്തിപരമായ സിദ്ധാന്തം

ഹാരി സ്റ്റാക്ക് സള്ളിവൻ (1892-1949) 1953 ൽ ഈ കൃതി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു "സൈക്യാട്രിയുടെ വ്യക്തിപരമായ സിദ്ധാന്തം"; ഇതിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ വ്യക്തിത്വ മാതൃക വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, മനോവിശ്ലേഷണത്തിന്റെ മാതൃകയിൽ രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്. കൂടുതൽ വ്യക്തമായി, കാൾ ജംഗ്, കാരെൻ ഹോണി, എറിക് ഫ്രം അല്ലെങ്കിൽ എറിക് എറിക്സൺ തുടങ്ങിയ എഴുത്തുകാരോടൊപ്പം സള്ളിവനെ നിയോ-ഫ്രോയിഡിസത്തിൽ നമുക്ക് തരംതിരിക്കാം.

മനോരോഗ ചികിത്സയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ആശയത്തെ സള്ളിവൻ പ്രതിരോധിച്ചു, അതനുസരിച്ച് ഈ ശാസ്ത്രം മനുഷ്യർ തമ്മിലുള്ള ഇടപെടലുകളെ പഠനവിധേയമാക്കണം. ഈ രീതിയിൽ, അവൻ വ്യക്തിബന്ധങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാന പ്രസക്തി എടുത്തുകാണിച്ചു (യഥാർത്ഥവും സാങ്കൽപ്പികവും) വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ക്രമീകരണത്തിലും തത്ഫലമായി സൈക്കോപാത്തോളജിയിലും.

ഈ രചയിതാവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, വ്യക്തിത്വത്തെ മറ്റ് ആളുകളുമായി ഇടപഴകുന്ന സാഹചര്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പെരുമാറ്റരീതിയായി നിർവചിക്കാം. സഹജമായ ശാരീരികവും വ്യക്തിപരവുമായ ആവശ്യങ്ങളിലൂടെയും ആദ്യകാല അനുഭവങ്ങളിലൂടെയും സാമൂഹികവൽക്കരണ പ്രക്രിയയിലൂടെയും പഠിച്ചുകൊണ്ട് ഇത് സ്ഥിരതയുള്ളതും സങ്കീർണ്ണവുമായ ഒരു വസ്തുവായിരിക്കും.

ഈ അർത്ഥത്തിൽ, വ്യക്തിത്വം ക്രമാനുഗതമായി സാമൂഹിക പരിതസ്ഥിതികളുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നതിനും ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനുള്ള സ്വന്തം കഴിവിനും ഒരു ജൈവശാസ്ത്രപരവും മനlogicalശാസ്ത്രപരവുമായ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാകുന്ന പിരിമുറുക്കമായി രൂപംകൊള്ളും. ഇത്തരത്തിലുള്ള പഠനത്തിലെ പരാജയങ്ങളും മന adapശാസ്ത്രപരമായ പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിന്റെ അഭാവവും പാത്തോളജിയിലേക്ക് നയിക്കും.

എച്ച്എസ് സള്ളിവന്റെ വ്യക്തിത്വ സിദ്ധാന്തം, പ്രത്യേകിച്ചും സാമൂഹിക ഇടപെടലുകളിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്രദ്ധ, പരസ്പര മനോവിശ്ലേഷണ വിദ്യാലയത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. ഈ വൈദ്യുതധാര ഫ്രോയിഡിയൻ വേരിയന്റിൽ നിന്നും വ്യക്തിയോടുള്ള താൽപ്പര്യത്തിലും തെറാപ്പിസ്റ്റും രോഗിയും തമ്മിലുള്ള പരസ്പര ബന്ധത്തിന് നൽകുന്ന പ്രാധാന്യത്തിലും വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

വ്യക്തിത്വത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുന്ന സ്ഥിര ഘടകങ്ങൾ

സള്ളിവന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "വ്യക്തിത്വം" എന്ന് നമുക്കറിയാവുന്ന നിർമാണം മൂന്ന് സുസ്ഥിരമായ വശങ്ങളാൽ നിർമ്മിതമാണ്: ചലനാത്മകതയും ആവശ്യങ്ങളും , അഹം സംവിധാനവും വ്യക്തിത്വങ്ങളും.

അവയെല്ലാം മറ്റുള്ളവരുമായുള്ള ഇടപെടലുകളിൽ നിന്നും നമ്മുടെ ശാരീരികവും സാമൂഹികവുമായ പ്രചോദനങ്ങൾ എങ്ങനെ പരിഹരിക്കുന്നു എന്നതിൽ നിന്നും വികസിക്കുന്നു.

1. ആവശ്യങ്ങളും ചലനാത്മകതയും

വ്യക്തിപരമായ മനോവിശ്ലേഷണം നിർവ്വചിക്കുന്നു രണ്ട് വലിയ മനുഷ്യ ആവശ്യങ്ങൾ : ആത്മസംതൃപ്തിക്കും സുരക്ഷയ്‌ക്കും. ആദ്യത്തേത് ശരീരശാസ്ത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഭക്ഷണം, വിസർജ്ജനം, പ്രവർത്തനം അല്ലെങ്കിൽ ഉറക്കം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു; ഉത്കണ്ഠ ഒഴിവാക്കുക, ആത്മാഭിമാനം നിലനിർത്തുക തുടങ്ങിയ സുരക്ഷാ ആവശ്യങ്ങൾ കൂടുതൽ മാനസിക സ്വഭാവമുള്ളതാണ്.

ചലനാത്മകത സങ്കീർണ്ണമാണ് കൂടുതലോ കുറവോ സ്ഥിരതയുള്ളതും പെരുമാറ്റ രീതികൾ ഒരു നിശ്ചിത അടിസ്ഥാന ആവശ്യം നിറവേറ്റുന്ന പ്രവർത്തനം - അല്ലെങ്കിൽ, സള്ളിവന്റെ വാക്കുകളിൽ, "ജീവജാലത്തിന്റെ ശാരീരിക energyർജ്ജം പരിവർത്തനം ചെയ്യുക". രണ്ട് തരം ചലനാത്മകതയുണ്ട്: ശരീരത്തിന്റെ പ്രത്യേക ഭാഗങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതും ഭയത്തിന്റെയും ഉത്കണ്ഠയുടെയും അനുഭവങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവ.

2. സിസ്റ്റം ഓഫ് ദി ഐ

നാം ഉത്കണ്ഠ അനുഭവിക്കുകയും മറ്റ് ആളുകളിലൂടെ അത് ലഘൂകരിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ കുട്ടിക്കാലം മുഴുവൻ സ്വയം സംവിധാനം വികസിക്കുന്നു. യുടെ പ്രവർത്തനം നിറവേറ്റുന്ന ഒരു മാനസിക ഘടനയാണ് ഇത് ഉത്കണ്ഠ കൈകാര്യം ചെയ്യുക, അതായത് സുരക്ഷാ ആവശ്യങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുക. പ്രായത്തിനനുസരിച്ച്, അത് ആത്മാഭിമാനവും സാമൂഹിക പ്രതിച്ഛായയും സംരക്ഷിക്കുന്ന പ്രവർത്തനവും സ്വീകരിക്കുന്നു.

3. വ്യക്തിത്വങ്ങൾ

കുട്ടികൾ ലോകത്തെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്ന രീതികളെ പരാമർശിക്കാൻ സള്ളിവൻ "വ്യക്തിവൽക്കരണം" എന്ന പദം ഉപയോഗിക്കുന്നു: ആളുകളുടെയും ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും സവിശേഷതകൾ പരസ്പര ബന്ധത്തിന്റെയും വ്യക്തിഗത വിശ്വാസങ്ങളുടെയും ഫാന്റസികളുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ. വ്യക്തിത്വങ്ങൾ ഉണ്ടാകും ജീവിതത്തിലുടനീളം സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളിൽ വലിയ പ്രാധാന്യം.

അനുഭവത്തിന്റെ രീതികൾ: മനസ്സിന്റെ വികസനം

സള്ളിവന്റെ സമീപനങ്ങളെത്തുടർന്ന്, വ്യക്തിത്വം രൂപപ്പെടുന്നത് അന്തർലീനമായ വ്യക്തിയിലേക്ക് കൈമാറുന്നതിലൂടെയാണ്. ഈ രീതിയിൽ, കുട്ടിക്കാലത്ത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആവശ്യങ്ങൾ തൃപ്തികരമായി നിറവേറ്റുകയാണെങ്കിൽ, അവർ ആത്മവിശ്വാസവും സുരക്ഷിതത്വവും കൈവരിക്കും; ഇല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ അരക്ഷിതത്വവും ഉത്കണ്ഠയും അനുഭവിക്കുന്ന പ്രവണത വികസിപ്പിക്കും.

നമ്മുടെ ശാരീരികവും സാമൂഹികവുമായ അന്തരീക്ഷം അനുഭവിക്കുന്ന രീതികൾ പ്രായത്തിന്റെ ഒരു പ്രവർത്തനമായി മാറ്റം, ഭാഷയുടെ വൈദഗ്ധ്യത്തിന്റെ അളവ്, ആവശ്യങ്ങളുടെ ശരിയായ സംതൃപ്തി. ഈ അർത്ഥത്തിൽ സള്ളിവൻ അനുഭവത്തിന്റെ മൂന്ന് രീതികൾ വിവരിച്ചു: പ്രോട്ടോടാസിക്, പാരറ്റാക്സിക്, വാക്യഘടന. അവ ഓരോന്നും പിന്നീട് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നവയ്ക്ക് കീഴിലാണ്.

1. പ്രോട്ടോടാസിക് അനുഭവം

ബന്ധമില്ലാത്ത ജീവജാലങ്ങളുടെ തുടർച്ചയായി കുഞ്ഞുങ്ങൾ ജീവിതം അനുഭവിക്കുന്നു. കാര്യകാരണത്തെക്കുറിച്ചോ ശരിയായ സമയബോധത്തെക്കുറിച്ചോ ഒരു ധാരണയുമില്ല. ക്രമേണ, ശരീരത്തിന്റെ ബാഹ്യഭാഗങ്ങളുമായി ഇടപെടുന്ന ഭാഗങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ ബോധവാന്മാരാകും, അതിൽ ടെൻഷന്റെയും ആശ്വാസത്തിന്റെയും വികാരങ്ങളുണ്ട്.

2. പാരാടാക്സിക് അനുഭവം

കുട്ടിക്കാലത്ത്, ആളുകൾ പരിസ്ഥിതിയിൽ നിന്ന് നമ്മെത്തന്നെ വേർതിരിക്കുകയും നമ്മുടെ ആവശ്യങ്ങൾ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള വഴികളെക്കുറിച്ച് അറിവ് നേടുകയും ചെയ്യുന്നു; വ്യക്തിപരമായ ചിഹ്നങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ ഇത് അനുവദിക്കുന്നു, അതിലൂടെ സംഭവങ്ങളും വികാരങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം സ്ഥാപിക്കുന്നു, കാരണം.

പരാമർശിക്കാൻ "പാരാടാക്സിക് വികലത" യെക്കുറിച്ച് സള്ളിവൻ സംസാരിച്ചു ജീവിതത്തിന്റെ പിന്നീടുള്ള ഘട്ടങ്ങളിൽ ഇത്തരത്തിലുള്ള അനുഭവങ്ങളുടെ ആവിർഭാവത്തിലേക്ക്. മുൻകാലങ്ങളിൽ ഗണ്യമായ മറ്റുള്ളവരുമായി സംഭവിച്ചതിന് തുല്യമായ രീതിയിൽ മറ്റുള്ളവരുമായി ബന്ധപ്പെടുന്നതിന്റെ അടിസ്ഥാനപരമായി അവ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു; ഇത് കൈമാറ്റത്തിൽ പ്രകടമാകും, ഉദാഹരണത്തിന്.

3. വാക്യഘടന അനുഭവം

വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ വികസനം ആരോഗ്യകരമായ രീതിയിൽ സംഭവിക്കുമ്പോൾ, തുടർച്ചയായതും യുക്തിസഹവുമായ സ്വഭാവവും പുതിയ അനുഭവങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് നിരന്തരം പരിഷ്ക്കരിക്കപ്പെടുന്നതുമായ വാക്യഘടന ചിന്ത പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഇതുകൂടാതെ, ചിഹ്നങ്ങൾ സമവായത്തിലൂടെ സാധൂകരിക്കുന്നു മറ്റ് ആളുകളുമായി, ഇത് പെരുമാറ്റത്തിന് ഒരു സാമൂഹിക അർത്ഥം നൽകുന്നു.