തോക്ക് അക്രമം വീണ്ടും ലക്ഷ്യമിടുന്നു

സന്തുഷ്ടമായ

• പ്രധാന പോയിന്റുകൾ

പ്രധാന പോയിന്റുകൾ

• തോക്കിന്റെ അക്രമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചകൾ എങ്ങുമെത്തുന്നില്ല, കാരണം അവ പ്രശ്നത്തിന്റെ വേരുകൾ കണക്കിലെടുക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുന്നു.
• ആളുകൾക്ക് ഭീഷണിയും സുരക്ഷിതത്വവുമില്ലെന്ന് തോന്നുമ്പോൾ തോക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കാൻ അവലംബിക്കുന്നു.
• ഭീഷണിയുടെ പ്രധാന സ്രോതസ്സുകളിൽ ഒറ്റപ്പെടലും അവകാശമില്ലായ്മയും ഉണ്ട്.
• പ്രതിഷേധം ഒരു പരിഹാരമല്ല; മിക്കപ്പോഴും ഇത് ചലനമില്ലാതെ ചലനമാണ്.

അമേരിക്കയിൽ തോക്ക് അക്രമം നിയന്ത്രണാതീതമാണെന്ന് പലരും സമ്മതിക്കുന്നു. തോക്ക് അക്രമം അതിന്റേതായ ഒരു പകർച്ചവ്യാധിയാണ്. സർവേകൾ കാണിക്കുന്നത് ഭൂരിഭാഗം അമേരിക്കക്കാരും തോക്ക് അക്രമം അവസാനിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്നും തോക്കുകളുടെ മേൽ ന്യായമായ നിയന്ത്രണങ്ങൾക്ക് തുറന്നുകൊടുക്കുമെന്നും.

ഈ പ്രശ്നം അമേരിക്കയിലെ ഒരു പ്രതിസന്ധി മാത്രമല്ല, അമേരിക്കൻ പ്രസിഡന്റ് പറഞ്ഞതുപോലെ, അമേരിക്കയ്ക്ക് നാണക്കേടായി മാറിയിരിക്കുന്നു. യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് പ്രതിശീർഷത്തിൽ കൂടുതൽ കോവിഡ് മരണങ്ങൾ അനുഭവിക്കുക മാത്രമല്ല, ആളോഹരിയിൽ കൂടുതൽ തോക്ക് മരണങ്ങൾ ഉണ്ട്, പ്രതിശീർഷത്തിൽ കൂടുതൽ തടവുകാരുണ്ട്, ഭൂമിയിലെ മറ്റേതൊരു രാജ്യത്തേക്കാളും കൂടുതൽ യുദ്ധങ്ങൾക്കായി ചെലവഴിക്കുന്നു.

നമ്മുടെ രാഷ്ട്രത്തെ ബാധിക്കുന്ന വളരെ വിശാലവും രഹസ്യവും കുഴിച്ചിട്ടതുമായ രോഗത്തിന്റെ ലക്ഷണമായി തോക്ക് അക്രമത്തെ കാണാം. രോഗലക്ഷണങ്ങൾ മാത്രമല്ല, ഈ രോഗത്തിന്റെ പാത്തോഫിസിയോളജി പരിശോധിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഴത്തിൽ പരിശോധിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

ആളുകൾ മറ്റുള്ളവരെ വെടിവയ്ക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ ആളുകൾ അസഹിഷ്ണുതയുടെ ലംഘനം കാരണം ആളുകളെ വെടിവെക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ ആളുകൾക്ക് ആളുകളെ വെടിവയ്ക്കും, അല്ലാത്തപക്ഷം അവർക്ക് ലഭിക്കാത്ത എന്തെങ്കിലും ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനാൽ. ചിലപ്പോൾ ആളുകൾ നിരാശയും ദേഷ്യവും ഉള്ളപ്പോൾ ആളുകളെ വെടിവയ്ക്കും. ചിലപ്പോൾ ആളുകൾ ഭയപ്പെടുമ്പോൾ ആളുകളെ വെടിവയ്ക്കും.

മിക്കപ്പോഴും ആളുകൾ തങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തരായ ആളുകളെ ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ വെടിവയ്ക്കുന്നു. കുറ്റവാളികൾ ആളുകളെ വെടിവയ്ക്കുന്നു. പോലീസ് ആളുകളെ വെടിവയ്ക്കുന്നു. പട്ടാളക്കാർ ആളുകളെ വെടിവയ്ക്കുന്നു. അവകാശമില്ലാത്തവർ ആളുകളെ വെടിവെക്കുന്നു. അപൂർവ്വമായി ഒരു യഥാർത്ഥ ഭ്രാന്തൻ ഒരാളെ വെടിവയ്ക്കുന്നു. ലോകത്ത് അരക്ഷിതവും അദൃശ്യവും അരക്ഷിതത്വവും അനുഭവപ്പെടുമ്പോൾ ആളുകൾ ആളുകളെ വെടിവച്ചുകൊല്ലുന്നു എന്നതാണ് ഏറ്റവും പ്രധാന കാര്യം.

ഇവിടെ പൊതുവായ ത്രെഡുകൾ എന്തൊക്കെയാണ്? തോക്കുകൾ? അതെ, തോക്കുകൾ. ആളുകൾ? അതെ, ആളുകൾ.

സംഭാഷണം ഇതുപോലെ പോകുന്നു:

"തോക്കുകൾ ആളുകളെ കൊല്ലുന്നു. നമുക്ക് തോക്കുകൾ നിയന്ത്രിക്കാം!

ഇല്ല!

ആളുകൾ ആളുകളെ കൊല്ലുന്നു. നമുക്ക് ആളുകളെ നിയന്ത്രിക്കാം!

കാത്തിരിക്കൂ!

നമ്മുടെ ഭരണഘടനാപരമായ അവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ച് ?!

ഞങ്ങൾ എതിർക്കുന്നു, വാദിക്കുന്നു, വിമർശിക്കുന്നു, ലജ്ജിക്കുന്നു, കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു, പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു. ഞങ്ങൾ പ്രതിഷേധിക്കുന്നു. അടുത്ത തവണ വരെ, അടുത്ത മരണം വരെ ഒന്നും സംഭവിക്കില്ല.

ശൂന്യവും ലക്ഷ്യവും

ഈ സംഭാഷണത്തിൽ കാണാതായതിന്റെ ശൂന്യത നമുക്ക് പൂരിപ്പിക്കാം. പ്രശ്നത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ റൂട്ട് കാണുന്നില്ല. തോക്ക് അക്രമത്തിന്റെ പകർച്ചവ്യാധിയുടെ യഥാർത്ഥ വേരുകൾ ഭീഷണിയാണ്. ചില കഴിവുകളിൽ, എല്ലായ്പ്പോഴും വ്യക്തമല്ല, തോക്കുകൾ ആവശ്യമുള്ള ആളുകൾക്ക് തോക്കുകളും അക്രമാസക്തമായ രീതിയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നതും ലോകത്ത് സുരക്ഷിതമല്ലാത്തതും അദൃശ്യവും അരക്ഷിതവുമാണ്. തോക്കുകളെയും ആളുകളെയും കുറിച്ചുള്ള സംവാദത്തിൽ നിന്ന് ഭീഷണിയെക്കുറിച്ചും ആളുകൾ ജീവിതത്തിൽ എന്തിനുവേണ്ടി പോരാടുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ചും ഉള്ള ഒരു സംവാദമായി നാം ആഖ്യാനം മാറ്റേണ്ടതുണ്ട്.

ആളുകൾക്ക് അരക്ഷിതവും അദൃശ്യവും അരക്ഷിതത്വവും അനുഭവപ്പെടുമ്പോൾ അവർ കോപത്തിനും ഭയത്തിനും അക്രമത്തിനും ഇരയാകുന്നു. ഇത് സ്വഭാവസവിശേഷതയല്ല, ജീവശാസ്ത്രപരമാണ്. മറ്റുള്ളവരെ വെടിവച്ചുകൊല്ലുന്നത് ഭീഷണി നേരിടുന്ന ആത്മാവിൽ നിന്നുള്ള ദുരിതത്തിന്റെ ആധുനികകാല പ്രകടനമാണ്. തോക്കുകൾ ഒരു രോഗമല്ല. വിട്ടുമാറാത്ത ഭീഷണി രോഗമാണ്. ഞങ്ങൾ ലക്ഷ്യത്തിന് പുറത്താണ്.

തെറ്റായ ലക്ഷ്യങ്ങളിൽ നമ്മുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളുണ്ടെന്നത് ഈ ചർച്ചയിൽ വിരോധാഭാസമാണ്. തോക്ക് ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ ലക്ഷ്യത്തിൽ നിന്ന് മാറിനിൽക്കുന്നത് ഒരിക്കലും നല്ല കാര്യമല്ല. ട്രിഗർ ചെയ്ത ഓഫ്-ടാർഗെറ്റ് തോക്ക് ഒരു ദോഷവും ചെയ്യില്ല, പക്ഷേ ചിലപ്പോൾ അപ്രതീക്ഷിതമായ പ്രതികൂല ഫലങ്ങൾ ഉണ്ടാകാം. തോക്ക് അക്രമത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള നിലവിലെ ഓഫ്-ടാർഗെറ്റ് ഡയലോഗും വ്യത്യസ്തമല്ല. ആവർത്തിച്ചുള്ള സംഭാഷണം പ്രതിസന്ധിക്ക് ഒരു പരിഹാരം കണ്ടെത്തുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടു, ഇത് തോക്ക് ഉടമകളുടെ ഭീതിയും പരിഭ്രാന്തിയും ഉണർത്തുന്നു, കൂടുതൽ തോക്ക് വാങ്ങലുകൾ വേഗത്തിലാക്കുകയും പ്രശ്നം കൂടുതൽ വഷളാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

നമ്മുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ തോക്കുകളോ ആളുകളോ ഭരണഘടനാപരമായ അവകാശങ്ങളോ ആയിരിക്കരുത്. നമ്മുടെ ലക്ഷ്യം ദീർഘകാല ഭീഷണിയായിരിക്കണം. വിട്ടുമാറാത്ത ഭീഷണി ലക്ഷ്യമിടുന്നതും ആളുകളെ സുരക്ഷിതത്വത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നതും തോക്ക് അക്രമത്തിന് പരിഹാരമാണ്. ഭീഷണി നീക്കംചെയ്യുന്നത് രോഗം നിർത്തുകയും സുരക്ഷിതത്വത്തിലേക്ക് നീങ്ങുകയും രോഗശാന്തി ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആരോഗ്യത്തിനായുള്ള ഈ കുറിപ്പടിക്ക് വ്യക്തിപരവും പൊതുവുമായ നയപരമായ മാറ്റങ്ങളും ഈ മാറ്റങ്ങളുടെ ദീർഘകാല പിന്തുണയ്ക്കുള്ള പ്രതിബദ്ധതയും ആവശ്യമാണ്.

സുരക്ഷിതത്വങ്ങൾ

ആകസ്മികമായ വെടിവയ്പ്പുകൾ തടയാൻ സുരക്ഷാ ലോക്കുകൾ അഥവാ "സുരക്ഷിതത്വങ്ങൾ" ഉപയോഗിച്ച് തോക്കുകൾ വരുന്നു. സുരക്ഷ ഒരു തോക്കിൽ ഏർപ്പെടുമ്പോൾ, തോക്ക് മുറിവേൽപ്പിക്കാനും കൊല്ലാനും കഴിയില്ല. അതിന്റെ ഫയറിംഗ് സംവിധാനങ്ങൾ തടഞ്ഞു. ട്രിഗർ വലിക്കാൻ കഴിയില്ല, ബുള്ളറ്റ് എറിയാൻ കഴിയില്ല; നാശവും നാശവും സംഭവിക്കില്ല. തോക്കിന് വെടിയുതിർക്കാൻ ആരെങ്കിലും സുരക്ഷ നൽകണം. തോക്കിന് ഇത് സ്വന്തമായി ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.

ആളുകൾ സുരക്ഷിതരായിരിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങളുടെ സുരക്ഷിതത്വങ്ങൾ ഓണാണ്. ഞങ്ങളുടെ സാമൂഹിക ഇടപെടൽ ശൃംഖല ആക്സസ് ചെയ്യാൻ കഴിയും. സുരക്ഷിതരായിരിക്കുമ്പോൾ നമ്മൾ ചിന്താശക്തിയുള്ളവരും ന്യായബോധമുള്ളവരും ബന്ധമുള്ളവരും സഹാനുഭൂതിയുള്ളവരും സാമൂഹികവും വിട്ടുവീഴ്ചയ്ക്കും സഹകരണത്തിനും പൊരുത്തപ്പെടലിനും സാധ്യതയുള്ളവരാണ്. ഞങ്ങളുടെ സുരക്ഷിതത്വങ്ങൾ നിലനിൽക്കുമ്പോൾ ആളുകളെ വികൃതമാക്കുകയും കൊല്ലുകയും ചെയ്യുന്ന അവസ്ഥയിലേക്ക് എത്തുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.

ഇന്ന് ലോകത്ത് തോക്ക് അക്രമത്തിൽ നിന്ന് നമ്മൾ കാണുന്ന നാശത്തിനും നാശത്തിനും കാരണമാകുന്ന എന്തോ ഒന്ന് നമ്മുടെ സുരക്ഷിതത്വങ്ങൾ റിലീസ് ചെയ്യുകയും നമ്മുടെ ട്രിഗറുകൾ വലിക്കുകയും വേണം. നമ്മുടെ സുരക്ഷിതത്വങ്ങൾ പുറത്തുവിടുകയും നമ്മുടെ ട്രിഗറുകൾ വലിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഈ നിഗൂ thingമായ കാര്യം, നമ്മെ പ്രതിരോധിക്കുന്ന, പ്രതികരണശേഷിയുള്ളതും അക്രമത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ കൂടുതൽ സാധ്യതയുള്ളതും, വെറും ഭീഷണിയാണ്.

ഭീഷണി

ഈ നിഗമനം ലളിതമാണെന്ന് തോന്നുമെങ്കിലും, ഭീഷണി പരിഹരിക്കുന്നത് കുറച്ചുകൂടി സങ്കീർണ്ണമാണ്, പക്ഷേ മറികടക്കാനാവില്ല. ഭീഷണി പല രൂപങ്ങളിൽ വരുന്നു, അവ യഥാർത്ഥമോ സാധ്യതയുള്ളതോ പ്രവചിക്കപ്പെട്ടതോ സങ്കൽപ്പിച്ചതോ ആകാം. ഭീഷണികൾ ശാരീരികമോ ആത്മീയമോ അവ്യക്തമോ നിഴലോ ആകാം, അവബോധത്തിന്റെ നിലവാരത്തിന് താഴെ പലപ്പോഴും സംഭവിക്കുന്നു.

ശാരീരിക ഭീഷണികളിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു: പ്രിയോണുകൾ, വൈറസുകൾ, ബാക്ടീരിയ, ഫംഗസ്, പ്രോട്ടോസോവൻ, സിംഹങ്ങൾ, കടുവകൾ, കരടികൾ, മലിനീകരണം, വിഷവസ്തുക്കൾ, മരുന്നുകൾ, മരുന്നുകൾ, മോശം പോഷകാഹാരം, മോശം ഉറക്കം, വ്യായാമത്തിന്റെ അഭാവം, ആളുകൾ, പ്രത്യേകിച്ച് തോക്കുകളുള്ള ആളുകൾ.

ആത്മീയ ഭീഷണികളിൽ ഒറ്റപ്പെടൽ, അവഗണന, ദുരുപയോഗം, അവകാശമില്ലായ്മ, വിവേചനം, അനീതി, നെഗറ്റീവ്, തെറ്റായ ചിന്തകൾ, വിവരണങ്ങൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

നിഴൽ ഭീഷണികൾ (നമ്മുടെ ഭീഷണി ട്രിഗറിനെ ബോധവൽക്കരിക്കുന്നതോ വലിക്കുന്നതോ ആയ അവബോധത്തിന്റെ ഉപരിതലത്തിന് താഴെയുള്ളവ) ജനിതക സ്വാധീനം, ജനനേന്ദ്രിയ സ്വാധീനം, തലമുറകളുടെ ആഘാതങ്ങൾ, പ്രതിരോധ പ്രവചന കോഡുകൾ, ആഘാതകരമായ ഓർമ്മകൾ, അടിച്ചമർത്തലുകൾ, അടിച്ചമർത്തലുകൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

മൊത്തം ഭീഷണി ലോഡ് നമ്മുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള ഫിസിയോളജിയിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു, അത് കൂടുതൽ വലുതാകുന്തോറും അത് നമ്മെ അക്രമാസക്തമായ പെരുമാറ്റത്തിലേക്ക് അടുപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ തോക്ക് അക്രമം കൊണ്ട്, പ്രത്യേകിച്ച് നമ്മുടെ ക്രോസ് മുടിയിൽ നേരിട്ട് ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ട മൊത്തം ഭീഷണി ലോഡിന്റെ ഘടകം ആത്മീയ ഭീഷണിയാണ്.

ശാരീരിക ഭീഷണികൾ ഒരു ശാരീരിക പ്രതിരോധം ആവശ്യപ്പെട്ടേക്കാം, എന്നാൽ ശാരീരിക പ്രതിരോധത്തിലൂടെ ആത്മീയ ഭീഷണികളെ ചെറുക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് പ്രശ്നം സങ്കീർണമാക്കുക മാത്രമാണ് ചെയ്യുന്നത്. ഒറ്റപ്പെടൽ, അവഗണന, ദുരുപയോഗം, അവകാശമില്ലായ്മ, വിവേചനം, അനീതി, നിഷേധാത്മകവും തെറ്റായതുമായ ചിന്തകൾ, വിവരണങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ വിശ്വാസങ്ങൾ - ഇവ ആത്മാവിനുള്ള വിഷവസ്തുക്കളാണ്. നിരാശയിൽ, ഞങ്ങൾ പലപ്പോഴും തോക്കുകൾ പോലുള്ള ശാരീരിക മാർഗങ്ങളിലൂടെ ഒരു ആത്മീയ ഭീഷണിയെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഇത് ഭയാനകമായതും തിരുത്താനാവാത്തതുമായ ഒരു തെറ്റായിരിക്കാം, അത് ഭീഷണി ലഘൂകരിക്കാനും ഞങ്ങളെ സുരക്ഷിതത്വത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാനും പരാജയപ്പെടുന്നു.

നമ്മൾ ഭീഷണി നേരിടുമ്പോൾ നമ്മുടെ സാമൂഹികവും ബൗദ്ധികവുമായ തലച്ചോറുകൾ താരതമ്യേന ഓഫ്‌ലൈനിലാണ്. ചില സമയങ്ങളിൽ ഞങ്ങൾ ഭീഷണിയിൽ മുഴുകിയിരിക്കുമ്പോൾ, "ഞാൻ എന്റെ മനസ്സില്ലാതായി", "അവൻ നിയന്ത്രണം വിട്ടുപോയി" അല്ലെങ്കിൽ "അത് എന്നെ നിശബ്ദനാക്കി" തുടങ്ങിയ കാര്യങ്ങൾ പോലും പറയും. ഈ അവസ്ഥയിൽ, നമ്മുടെ യുക്തിചിന്തയിൽ നിന്നും ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന തലച്ചോറിൽ നിന്നും പിരിഞ്ഞുപോകുമ്പോൾ നമ്മുടെ പ്രതികരിക്കുന്ന മസ്തിഷ്കം പ്രബലമാണ്. ഈ അവസ്ഥയിൽ നമ്മുടെ ഏറ്റവും മികച്ച ചർച്ചാ ഉപകരണമായ ഭാഷ നമ്മിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുന്നു. ഇത് ഫിസിയോളജിക്കൽ ഓർക്കസ്ട്രേറ്റഡ് ഹൈ അലേർട്ടും പരമാവധി പ്രതിരോധ നിലയുമാണ്.

ഒരു വൈറസ്, കടുവ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരാളുടെ അനാദരവ് എന്നിവയിൽ നിന്നായാലും ഞങ്ങൾ ഭീഷണിയിൽ നിഷേധാത്മകമായി പക്ഷപാതപരമായിത്തീരുന്നു. ചലനാത്മകവും ആവേശഭരിതവുമായ, സംവേദനക്ഷമതയില്ലാത്ത, സ്വാർത്ഥ, യുക്തിരഹിതമായ, മുൻവിധിയുള്ള, ഭ്രാന്തമായ, നിയന്ത്രിക്കുന്നതിലേക്ക് ഞങ്ങൾ പ്രവണത കാണിക്കുന്നു, പക്ഷേ കടുത്ത ഭീഷണി നേരിടുന്ന സമയത്ത് നിയന്ത്രണത്തിലല്ല. നമ്മൾ സുരക്ഷിതരായിരിക്കുമ്പോഴും ഞങ്ങളുടെ സുരക്ഷിതത്വങ്ങൾ നിലനിൽക്കുമ്പോഴും നമ്മൾ ഭീഷണിപ്പെടുമ്പോൾ ഞങ്ങൾ വ്യത്യസ്തരാണ്.

സ്വന്തം സുരക്ഷയും വെടിവയ്പും സ്വയം നീക്കംചെയ്യാൻ കഴിയാത്ത തോക്ക് പോലെ, പല വിധത്തിലും നമ്മുടെ സുരക്ഷിതത്വങ്ങളിലും നമ്മൾ വിശ്വസിക്കുന്നതിലധികം നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന സമ്മർദ്ദങ്ങളിലും നമുക്ക് നിയന്ത്രണം കുറവാണ്. നമ്മൾ എത്രത്തോളം ഭീഷണിയിലാണോ അത്രയും കുറവ് നമ്മുടെ നിയന്ത്രണത്തിലാണ്. വീണ്ടും, ഇത് പാത്തോളജിക്കൽ അല്ല, ജീവശാസ്ത്രപരമാണ്. യുക്തി, ധ്യാനം, സഹാനുഭൂതി, ബന്ധം, ചർച്ചകൾ എന്നിവയ്ക്ക് കടുവയുടെ ആക്രമണത്തിൽ വലിയ മൂല്യമില്ല, ആത്മീയ ആക്രമണങ്ങളോട് ഞങ്ങൾ സമാനമായ രീതിയിൽ പ്രതികരിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിക്ക് തോക്കിന്റെ ട്രിഗർ വലിക്കാൻ കഴിയുന്നതുപോലെ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ട്രിഗർ ഭീഷണിയിലൂടെ വലിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് നമ്മൾ തിരിച്ചറിയേണ്ടതുണ്ട്.

ഭീഷണിയുടെ ശക്തി ശക്തവും ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതും വ്യാപകവുമാണ്. ഭീഷണിയുടെ ശക്തിക്ക് നമ്മുടെ മികച്ച മാലാഖമാരെ മറികടന്ന് നമ്മുടെ ഏറ്റവും മോശം പിശാചുക്കളെ മോചിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. കൂടാതെ, വിട്ടുമാറാത്ത ഭീഷണിയുടെ ശക്തി നമ്മുടെ ശാരീരികവും മാനസികവും വൈകാരികവും സാമൂഹികവും ആത്മീയവുമായ രോഗങ്ങൾക്കും രോഗങ്ങൾക്കും അടിവരയിടുന്നു. തോക്കുകളുടെയും തോക്കിന്റെ അക്രമത്തിന്റെയും ആവശ്യകത ലോകത്തെ വിട്ടുമാറാത്ത ഭീഷണിയുടെ ഈ ലക്ഷണം മാത്രമാണ്.

പ്രതിഷേധം

തോക്ക് അക്രമത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ജഡത്വം വളരെ വലുതാണ്. ഇതെന്തുകൊണ്ടാണ്?

പ്രതിഷേധം സമാധാനപരമോ അല്ലാതെയോ ഒരു പദ്ധതിയോ പരിഹാരമോ അല്ല. പ്രതിഷേധം നമ്മൾ എന്തോ ചെയ്യുന്നതായി തോന്നുന്നു, പക്ഷേ പലപ്പോഴും പ്രതിഷേധിക്കുന്നത് ചലനമില്ലാതെ ചലനമാണ്. ഭീഷണി ഫിസിയോളജിയിൽ പ്രതിഷേധം നടക്കുന്നു. പ്രതിഷേധത്തിൽ ഞങ്ങൾ നിരാശരാണ്, ദേഷ്യപ്പെടുന്നു, ഭയപ്പെടുന്നു. മത്സരത്തിന്റെയും സംഘർഷത്തിന്റെയും സ്ഥാനത്ത് നിന്നാണ് പ്രതിഷേധം മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകുന്നത്. പ്രതിഷേധം പ്രതിപ്രവർത്തനപരവും പ്രകടനപരവും മുൻവിധിയും ചിലപ്പോൾ ആവേശകരവുമാണ്. എന്തോ കുഴപ്പമുണ്ടെന്ന് നമ്മെ അറിയിച്ച തീവ്രമായ വികാരങ്ങളുടെ ബാഹ്യവൽക്കരണമാണ് പ്രതിഷേധം. വികാരങ്ങൾ നമ്മെ ചലനത്തിലാക്കും, പക്ഷേ ചിലപ്പോൾ ചലനം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടും.

പ്രതിഷേധം ഒരു തുടക്കമാണ്, പക്ഷേ അത് ഒരു പദ്ധതിയോ ഒരു പദ്ധതിയുടെ നിർവ്വഹണമോ അല്ല. പ്രതിഷേധം ഒരു അവസാനമല്ല. പ്രതിഷേധം പരിഹാരമല്ല. പരിഹാരത്തിന് ഒരു നല്ല പദ്ധതിയും അത്തരമൊരു പദ്ധതി വിജയകരമായി നടപ്പിലാക്കലും ആവശ്യമാണ്. ഭീഷണി നീക്കംചെയ്യൽ പാതയാണ്, സുരക്ഷിതത്വമാണ് ലക്ഷ്യസ്ഥാനം, ഒരുപക്ഷേ ഒരിക്കലും പൂർണ്ണമായി കൈവരിക്കാനാകില്ല, പക്ഷേ ഈ പ്രതിസന്ധി ഘട്ടത്തിൽ നമ്മൾ സുരക്ഷിതത്വത്തിലേക്ക് നീങ്ങേണ്ടതുണ്ട്.

ആസൂത്രണത്തിന് മസ്തിഷ്കം സുരക്ഷിതമായിരിക്കണം. ആസൂത്രണം വിശകലനപരവും തന്ത്രപരവും ചിന്താശീലവും സർഗ്ഗാത്മകവുമാണ്. ഭീഷണിയിൽ ഈ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതിൽ നമ്മുടെ തലച്ചോർ വളരെ മോശമാണ്. സുരക്ഷിതത്വത്തിന്റെയും ശാന്തതയുടെയും കണക്ഷന്റെയും ഇടത്തിലാണ് ഇത്തരത്തിലുള്ള ജോലി മികച്ച രീതിയിൽ ചെയ്യുന്നത്.

എന്നിരുന്നാലും, പദ്ധതികൾ സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കണം. ആസൂത്രണ പ്രക്രിയയിൽ ആശയങ്ങളുടെ ക്രിയാത്മക മത്സരവും ഉൾപ്പെടുത്തണം, ഇന്ന് നമ്മുടെ ജനാധിപത്യത്തിൽ നമ്മൾ കാണുന്ന ആളുകളുടെ വിനാശകരമായ അഹംബോധ മത്സരമല്ല. ആസൂത്രണ പ്രക്രിയയിൽ പ്രകോപനപരമായ സംഘർഷം അനിവാര്യമാണ്. പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾക്കുള്ള ഇടം മികച്ച ഫലത്തിനായി പ്രക്രിയ പരിശോധിക്കുകയും സന്തുലിതമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. റോക്ക് ക്രഷർ അല്ല റോക്ക് പോളിഷർ നിർമ്മിക്കാൻ നമ്മൾ പ്രതീക്ഷിക്കണം. ഈ പ്രക്രിയയിൽ ലക്ഷ്യം പൊടിയല്ല, ഒരു രത്നം ഉത്പാദിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്. പുരോഗതിക്കുള്ള ഇടമാണിത്.

ഒരു പദ്ധതി ആവിഷ്കരിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, പ്രശ്ന പരിഹാരത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രയാസമേറിയ ഭാഗം ആരംഭിക്കുന്നു, പദ്ധതിയുടെ നിർവ്വഹണം. ഇതാണ് പൊടിക്കൽ. വധശിക്ഷ സംഘർഷവും മത്സരവും ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. അതിന് പ്രതിബദ്ധതയും ബന്ധവും ആവശ്യമാണ്. ഭീഷണിയിൽ നിന്ന് സുരക്ഷിതത്വത്തിലേക്കുള്ള ഈ പാത എപ്പോഴും പ്രതിസന്ധി, സംഘർഷം, മത്സരം (സമർത്ഥന്റെ നിലനിൽപ്പ്) എന്നിവയിൽ നിന്ന് സമചിത്തത, സഹകരണം, പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ (ജ്ഞാനികളുടെ നിലനിൽപ്പ്) എന്നിവയിലേക്ക് മാറുന്ന പരിണാമത്തിന്റെ പാത കൂടിയാണ്. ഈ പാതയിലൂടെ നമുക്ക് ചലനം ആവശ്യമാണ്. മോഷൻ വിത്ത് movementട്ട് മൂവ്മെന്റ് ഇപ്പോഴും കുടുങ്ങിക്കിടക്കുകയാണ്. ഇന്ന്, ഞങ്ങൾ കുടുങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

നാളെ എന്ത് കൊണ്ടുവരും?

അന്തിമ ചിന്തകൾ

തോക്കുകൾ നമ്മുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ പ്രതീകമായി മാറിയിരിക്കുന്നു, വാസ്തവത്തിൽ തോക്കുകൾ ഭീഷണിയുടെയും അക്രമത്തിന്റെയും വെക്റ്ററുകളാണ്. നമുക്ക് ഒരിക്കലും നേടാൻ കഴിയാത്ത ഒരു തലത്തിലേക്ക് നിയന്ത്രണം ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു ലോകത്ത് തോക്കുകൾ നിയന്ത്രണത്തിന്റെ മിഥ്യാബോധം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.

സ്വാതന്ത്ര്യം നിയന്ത്രണത്തിന്റെ വിപരീതമാണ്. തോക്കിന്റെ അവസാനം സ്വാതന്ത്ര്യം കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല. നമുക്ക് സുരക്ഷിതത്വം തോന്നുമ്പോൾ നമ്മൾ നമുക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും നൽകുന്ന ഒന്നാണ് സ്വാതന്ത്ര്യം. ബന്ധത്തിൽ നിന്നും സ്നേഹത്തിൽ നിന്നുമാണ് സ്വാതന്ത്ര്യം ജനിക്കുന്നത്, നാശത്തിൽ നിന്നും വിദ്വേഷത്തിൽ നിന്നും അല്ല.

"സുരക്ഷ നേടുന്നതിനായി സ്വാതന്ത്ര്യം ഉപേക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് ഒന്നില്ല."

ബെഞ്ചമിൻ ഫ്രാങ്ക്ലിൻ