മനുഷ്യാവസ്ഥയെക്കുറിച്ചുള്ള നിരാശാജനകമായ സത്യം?

ഒരു ക്ലിനിക്കൽ സൈക്കോളജിസ്റ്റ് എന്ന നിലയിൽ ഞാൻ അസ്തിത്വപരമായ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളല്ലാതെ മറ്റൊന്നിനോടും പൊരുതുന്ന ആളുകളുമായി ഇടയ്ക്കിടെ ആലോചിക്കാറുണ്ട്. ഭൂരിഭാഗവും സ്വയം വിവരിച്ച അജ്ഞേയവാദികളോ അരാജകവാദികളായ നിരീശ്വരവാദികളോ ആണ്. അവർ ക്ലിനിക്കലായി വിഷാദത്തിലോ ഉത്കണ്ഠയിലോ അല്ല, മറിച്ച്, കേവലം ജീവിക്കുന്നതിന്റെ “റേസർ വയറിനെതിരെ” തങ്ങളെത്തന്നെ തളർത്തുന്നു. വ്യക്തമായും, എന്റെ ലോകവീക്ഷണം അവരിൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നത് എനിക്ക് ഉചിതമല്ല, അതിനാൽ അവരുമായി പൊരുത്തപ്പെടാനും അവരുമായി സമാധാനം സ്ഥാപിക്കാനും ഞാൻ അവരെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അവരുടെ വൈകാരിക അനുഭവം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനും മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനും ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ശ്രമങ്ങളാണ് ഇതിൽ കൂടുതലും ഉൾപ്പെടുന്നതെങ്കിലും, രസകരമായ ചില തത്ത്വചിന്ത, ബൗദ്ധിക, വൈജ്ഞാനിക ഘടകങ്ങളും ചർച്ച ചെയ്യപ്പെടുന്നു.

ഇപ്പോൾ ഞാൻ ഭൗതികശാസ്ത്രം, രസതന്ത്രം, ജീവശാസ്ത്രം, ദൈവശാസ്ത്രം എന്നീ മേഖലകളിൽ വിദഗ്ദ്ധനല്ലെന്ന് ഞാൻ പൂർണ്ണമായി സമ്മതിക്കുന്നു, പക്ഷേ അടിസ്ഥാന ശാസ്ത്രത്തെയും മനുഷ്യ മനസ്സിനെയും കുറിച്ച് എനിക്ക് നല്ല ധാരണയുണ്ടെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, എന്നേക്കാൾ കൂടുതൽ പണ്ഡിതരും പണ്ഡിതരുമായ ആളുകൾ ഇതിനെക്കുറിച്ചും സമാന വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചും എഴുതിയിട്ടുണ്ട് (ഉദാഹരണത്തിന്, ക്രിസ്റ്റഫർ ഹിച്ചൻസ്, റിച്ചാർഡ് ഡോക്കിൻസ്, സാം ഹാരിസ്, ഫ്രെഡറിക് നീറ്റ്‌ഷെ, ആൽബർട്ട് കാമസ്, സോറൻ കീർക്കെഗാർഡ്, കാൾ സാഗൻ എന്നിവ വിരലിലെണ്ണാവുന്നവ മാത്രം പരാമർശിക്കുക). എന്നിരുന്നാലും, ഒരു മനlogistശാസ്ത്രജ്ഞനെന്ന നിലയിൽ, ഒരു അഭിപ്രായം പറയാൻ എനിക്ക് യോഗ്യതയുണ്ടെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, കാരണം ഞാൻ മനുഷ്യ മസ്തിഷ്കത്തിന്റെ ഭൗതിക വശങ്ങളും മനുഷ്യ മനസ്സിന്റെ അദൃശ്യമായ അളവുകളും പഠിച്ചിട്ടുണ്ട്. മനസ്സ്, തലച്ചോറിന്റെ ഒരു ഉയർന്നുവരുന്ന സ്വത്തല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല; വ്യക്തമായും വലിയ അഡാപ്റ്റീവ് പ്രാധാന്യവും പരിണാമ ഗുണങ്ങളും നൽകുന്ന ഒരു നിഗൂ “മായ "സ്രവണം".

അസ്തിത്വപരമായ അസ്വസ്ഥതയ്ക്കുള്ള തെറാപ്പിയിലുള്ള അജ്ഞേയവാദികളും നിരീശ്വരവാദികളുമായുള്ള എന്റെ സെഷനുകളിൽ പലപ്പോഴും ചർച്ച ചെയ്യപ്പെടുന്നതിന്റെ ഒരു സാമ്പിൾ ഇതാ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരാൾക്ക് തികച്ചും മതേതര ലോകവീക്ഷണം ഉള്ളപ്പോൾ നിലനിൽപ്പിനെ നേരിടുക.

തുടക്കക്കാർക്കായി, വ്യക്തതയ്ക്കായി അസ്തിത്വവാദത്തിന്റെ "തൂണുകൾ" ഞാൻ അവലോകനം ചെയ്യും. അവ ഒറ്റപ്പെടൽ, ഉത്തരവാദിത്തം, അർത്ഥശൂന്യത, മരണം എന്നിവയാണ്. അടിസ്ഥാനപരമായി നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ നമ്മൾ ഒറ്റയ്ക്കാണ്. നമ്മുടെ ബോധപൂർവ്വമായ അനുഭവം ആർക്കും ഒരിക്കലും അറിയാനാകില്ല അല്ലെങ്കിൽ നമ്മൾ അവരോട് എത്ര അടുത്ത് ആയിരുന്നാലും നമ്മുടെ വേദന അനുഭവിക്കാൻ കഴിയില്ല. (സങ്കടകരമെന്നു പറയട്ടെ, പ്രസിദ്ധമായ "വൾക്കൻ മൈൻഡ് മെൽഡ്" നിലവിലില്ല - കുറഞ്ഞത് നിലവിൽ ...). പ്രപഞ്ചവുമായുള്ള നമ്മുടെ അനുഭവം നമ്മുടെ തലച്ചോറിലും മനസ്സിലും മാത്രമേ നിലനിൽക്കൂ എന്നതിനാൽ മറ്റെല്ലാ ആളുകളിൽ നിന്നും ഞങ്ങൾ തികച്ചും ഒറ്റപ്പെട്ടവരാണ്. അത് മറ്റുള്ളവരുടെ തലച്ചോറിലും മനസ്സിലും മാത്രം ചെയ്യുന്നതുപോലെ. എന്നാൽ ഈ യാഥാർത്ഥ്യം നമ്മൾ ഏകാന്തമായിരിക്കണമെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. സമാനമായി ഒറ്റപ്പെട്ട മറ്റ് ആത്മാക്കളുമായി നമുക്ക് പ്രധാനപ്പെട്ട ബന്ധങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കാനും അങ്ങനെ അസ്തിത്വപരമായ ഒറ്റപ്പെടലിന്റെ ഭാരം മുതൽ ഒരു ഘട്ടത്തിലേക്ക് നമ്മെത്തന്നെ ഇൻസുലേറ്റ് ചെയ്യാനും കഴിയും.

അടുത്തത് ഉത്തരവാദിത്തമാണ്. ജീവിതവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതിന്, ഒരു "കാരണത്താലോ" അല്ലെങ്കിൽ "ഉയർന്ന പദ്ധതിയുടെ" ഭാഗമായോ പലതും സംഭവിക്കുന്നില്ലെന്ന് അംഗീകരിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. ക്രമരഹിതമായ ഘടകങ്ങളും യാദൃശ്ചികതയുമാണ് അവ സംഭവിക്കുന്നത്, കാരണം ജീവിതത്തിൽ നമുക്ക് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് നിർണ്ണയിക്കുന്ന പ്രധാന ചാലകശക്തികൾ. പക്ഷേ, നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലെ മഹത്തായ ആർക്കിനെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് അൽപ്പം നിയന്ത്രണം ഉണ്ടായിരിക്കാമെങ്കിലും, നമ്മുടെ മിക്ക തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും പോസിറ്റീവും നെഗറ്റീവും ആയ അനന്തരഫലങ്ങൾക്ക് ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ഉത്തരവാദികളാണ്, കാരണം നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ നമുക്ക് നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയുന്നത് നമ്മുടെ പെരുമാറ്റമാണ്. ജീവിതത്തിൽ നമുക്ക് സംഭവിക്കുന്നത് പൂർണമായും ബാഹ്യശക്തികളിലേക്കും ഘടകങ്ങളിലേക്കും ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യുന്നത് നിരാശാജനകമാണ് എന്നതിനാൽ ഇത് തികച്ചും നിസ്സഹായരും ശക്തിയില്ലാത്തവരുമാണെന്ന തോന്നൽ നൽകുന്നു. ചുഴലിക്കാറ്റുകളും ഒഴുക്കുകളും മാത്രം നിഷ്ക്രിയമായി ഒഴുകിപ്പോകുന്ന ശക്തമായ നദിയിൽ വീണ ഇലകൾ പോലെയല്ല ഞങ്ങൾ. മറിച്ച്, സ്ഥലത്തിന്റെയും സമയത്തിന്റെയും നദിയിലൂടെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തവിധം അജ്ഞാതമായ ഭാവിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകപ്പെട്ടിട്ടും ഒരു പരിധിവരെ തുഴയാനും വഴിതെറ്റാനും കഴിയുന്ന ചെറിയ തോണികളിലെ ജീവികളെപ്പോലെയാണ് ഞങ്ങൾ.

അപ്പോൾ അർത്ഥശൂന്യത വരുന്നു. മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഞാൻ കൂടുതൽ ചുവടെ ചർച്ചചെയ്യുന്നതുപോലെ, ഇതാണ് മനുഷ്യജീവിതത്തിന് മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച അർത്ഥമോ ലക്ഷ്യമോ നിർദ്ദിഷ്ട പ്രാധാന്യമോ ഇല്ല. അർത്ഥം പൂർണ്ണമായും മനുഷ്യന്റെ കണ്ടുപിടിത്തമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, പ്രപഞ്ചത്തിലോ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലോ അന്തർലീനമായ ഒന്നല്ല. അങ്ങനെ, അന്തർലീനമായി അർത്ഥമില്ലാത്ത പ്രപഞ്ചത്തിൽ, ആളുകൾ സ്വയം അർത്ഥം സൃഷ്ടിക്കേണ്ടത് അവരാണ്. കുട്ടികൾ, ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയുള്ള ജോലി, സ്നേഹപൂർവമായ ബന്ധങ്ങൾ, വിശ്രമവേളകൾ, കലാപരമായ ആവിഷ്കാരം, അധികാരവും സമ്പത്തും നേടുക, അല്ലെങ്കിൽ അവർക്ക് കണ്ടെത്താനാകുന്ന മറ്റേതെങ്കിലും രീതി അല്ലെങ്കിൽ രീതി എന്നിവയിലൂടെ ചിലർ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നു.

അവസാനം മരണം വരുന്നു. നമ്മുടെ പ്രീ-ലൈഫ് വിസ്മൃതിയിലേക്കുള്ള ഒരു മടക്കം. ബോധപൂർവ്വമായ, സ്വയം അവബോധമുള്ള ജീവികൾ എന്ന നിലയിൽ നമ്മുടെ നിലനിൽപ്പിന്റെ മൊത്തവും ശാശ്വതവുമായ അവസാനം. നമുക്കെല്ലാവർക്കും, നമുക്കറിയാവുന്ന എല്ലാത്തിനും, നമ്മുടേതുൾപ്പെടെയുള്ള സമ്പൂർണ്ണ നഷ്ടം. മരണാനന്തരം നമ്മിൽ അവശേഷിക്കുന്നത് നമ്മുടെ ദഹിപ്പിക്കപ്പെട്ട അല്ലെങ്കിൽ ജീർണ്ണിച്ച ശരീരങ്ങളുടെ ഭൗതിക വിഷയമാണ്, നമ്മൾ സ്നേഹിക്കപ്പെടുന്നെങ്കിൽ, മറ്റുള്ളവരുടെ ഓർമ്മകളിലെ നമ്മുടെ സാന്നിധ്യം.

ദൈവമില്ലാത്ത മനുഷ്യാവസ്ഥയുടെ അസ്തിത്വ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ ഒരാൾ അംഗീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവനുമായി സമാധാനം സ്ഥാപിക്കാൻ ഒരാൾക്ക് എന്തുചെയ്യാൻ കഴിയും? നമ്മൾ എങ്ങനെ ആയിത്തീർന്നു എന്ന കാലങ്ങളായുള്ള ചോദ്യങ്ങൾക്ക് തികച്ചും മതേതര ഉത്തരങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്? എന്താണ് നമ്മുടെ ഉദ്ദേശം? ഇതൊക്കെയാണോ ഉള്ളത്? ഇതെല്ലാം എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, അടുത്തതായി എന്താണ് വരുന്നത്?

ആദ്യം, ഭൗതികശാസ്ത്രം (ക്ലാസിക്കൽ, ആപേക്ഷികത, ക്വാണ്ടം മെക്കാനിക്സ്) മനുഷ്യർ കണ്ടെത്തിയതോ കണ്ടുപിടിച്ചതോ ആയ ഏറ്റവും മികച്ച വിശദീകരണവും പ്രവചനാത്മകവുമായ ഉപകരണമാണെന്ന് അംഗീകരിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. അതുപയോഗിച്ച് ഞങ്ങൾ ആറ്റത്തെ വിഭജിച്ചു, വൈദ്യുതകാന്തികത പോലുള്ള മറ്റ് giesർജ്ജങ്ങളെ ഉപയോഗപ്പെടുത്തി, വിവര യുഗം നിർമ്മിച്ചു, മനുഷ്യനെ ചന്ദ്രനിലേക്ക് അയച്ചു, നിരീക്ഷിക്കാവുന്ന പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ അരികിൽ കണ്ണോടിച്ചു, ബഹിരാകാശത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് പ്രകൃതിയുടെ ഏറ്റവും സൂക്ഷ്മമായ രഹസ്യങ്ങൾ അനാവരണം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. സമയം, ദ്രവ്യവും energyർജ്ജവും, ജീവിതം തന്നെ. തീർച്ചയായും, ഐൻസ്റ്റീന്റെ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ ഒരു നൂറ്റാണ്ടിലേറെ മുമ്പ് നടത്തിയ പ്രവചനങ്ങൾ ഇന്ന് തെളിയിക്കപ്പെടുന്നു (ഉദാ: ഗുരുത്വാകർഷണ തരംഗങ്ങളും തമോഗർത്തങ്ങളും).

അതിനാൽ, ഭൗതികശാസ്ത്രം പ്രപഞ്ചത്തെ ഉത്പാദിപ്പിക്കുകയും നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന എഞ്ചിനാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അത് അനിവാര്യമായും രസതന്ത്രം സൃഷ്ടിക്കും, അത് ക്രമേണ ജീവശാസ്ത്രം സൃഷ്ടിക്കുകയും അത് കാലക്രമേണ പരിണമിക്കുകയും മാറുകയും ചെയ്യും. ഈ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, ജീവജാലത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ആറ്റോമിക്, ശാരീരിക, രാസ പ്രക്രിയകൾ ഉൽപാദിപ്പിക്കുന്ന ദ്രവ്യത്തിന്റെയും energyർജ്ജത്തിന്റെയും ക്രമരഹിതമായ എന്നാൽ അനിവാര്യമായ പെരുമാറ്റമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല ഈ ഭൂമിയിൽ മനുഷ്യജീവിതം സംഭവിച്ചത്. ഒരു സ്രഷ്ടാവോ, ബുദ്ധിമാനോ അല്ലാത്തതോ ആയ ഡിസൈൻ ഇല്ല. ഭൗതികശാസ്ത്ര നിയമങ്ങളെ മന mindപൂർവ്വമായും അർത്ഥശൂന്യമായും അനുസരിക്കുന്ന ദ്രവ്യത്തിന്റെയും energyർജ്ജത്തിന്റെയും ഒഴിവാക്കാനാവാത്ത പ്രക്രിയകൾ മാത്രം.

നിർദ്ദിഷ്ടവും ക്രമരഹിതവുമായ സാഹചര്യങ്ങൾ നിലനിൽക്കുമ്പോഴെല്ലാം, ഫലം എല്ലായ്പ്പോഴും സ്വതസിദ്ധമായ ഉത്ഭവവും ജീവന്റെ സംഭവവും ആയിരിക്കും - തൽക്കാലം തന്മാത്രകളുടെ താൽക്കാലിക ക്രമീകരണം, അത് ഒരു സമയത്ത് എൻട്രോപ്പിയെ ധിക്കരിക്കുന്നതായി തോന്നാം."പുരോഗമിച്ച" അല്ലെങ്കിൽ വികാരപരമായ ജീവിതം സംഭവിക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായ ചില ക്രമരഹിതമായ ഘടകങ്ങളിൽ ഗാലക്സിയുടെ വാസയോഗ്യമായ മേഖലയിലെ ഒരു സ്ഥിരതയുള്ള നക്ഷത്രം ഉൾപ്പെടുന്നു; സംരക്ഷിത കാന്തികമണ്ഡലമുള്ള ആ സുസ്ഥിരമായ നക്ഷത്രത്തിന്റെ വാസയോഗ്യമായ മേഖലയിലെ ഒരു പാറക്കല്ലുള്ള ഗ്രഹം (അത് വൻതോതിൽ നാശമുണ്ടാക്കുന്ന സൗര, പ്രപഞ്ച വികിരണങ്ങളിൽ നിന്ന് ദുർബലമായ ജൈവ തന്മാത്രകളെ ഇൻസുലേറ്റ് ചെയ്യുന്നു); ഗ്രഹത്തിലെ ദ്രാവക ജലം; ഒരു സ്ഥിരതയുള്ള ഉപഗ്രഹം (ചന്ദ്രൻ ഭൂമിയെ വലിയ, ജീവിതത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്ന കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനങ്ങളിൽ നിന്ന് തടയുന്നു); കൂടാതെ വ്യാഴത്തെപ്പോലുള്ള ഒരു അയൽ വാതക ഭീമൻ ശക്തമായ വാക്വം ക്ലീനറും ഡിഫ്ലെക്ടറുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അങ്ങനെ ഉയർന്നുവരുന്നതും നിലവിലുള്ളതുമായ ജീവിതത്തെ നശിപ്പിക്കാൻ സാധ്യതയുള്ള ഇംപാക്ടറുകളുമായി കൂട്ടിയിടിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഭൂമിയെ സംരക്ഷിക്കുന്നു.

നിരീക്ഷിക്കാവുന്ന പ്രപഞ്ചത്തിൽ ഗ്രഹവ്യവസ്ഥയുള്ള സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തത്ര നക്ഷത്രങ്ങളുണ്ട്. നമ്മുടെ ഗാലക്സിയിൽ മാത്രം ജീവന്റെ ഉത്ഭവത്തിന് അനുകൂലമായ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ഗ്രഹങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അറിയപ്പെടുന്ന പ്രപഞ്ചത്തിൽ കോടാനുകോടി താരാപഥങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നതിനാൽ, വളരെ പരിണാമവും വികാരവും ഉള്ള ജീവൻ ഉള്ള "ഭൂമിയോട് സാമ്യമുള്ള" ഗ്രഹങ്ങളുടെ പ്രാപഞ്ചിക സംഖ്യ ഭാവനയെ തകർക്കുന്നു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അനിവാര്യമായും ജീവൻ സൃഷ്ടിക്കുന്ന പ്രത്യേക സാഹചര്യങ്ങൾ പൊതുവായേക്കാം.

അതിനാൽ, കാര്യങ്ങളുടെ മഹത്തായ പദ്ധതിയിൽ, മനുഷ്യന്റെ അവസ്ഥ മറ്റെല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും പോലെയാണ്. അതിജീവനത്തിന്റെയും പുനരുൽപാദനത്തിന്റെയും ജൈവപരമായ അനിവാര്യതകളാൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു അസ്തിത്വം.

എന്നിരുന്നാലും, ആളുകൾക്ക് "അർത്ഥം", "ഉദ്ദേശ്യം" എന്നിവ മനുഷ്യന്റെ മനസ്സിന്റെ സൃഷ്ടികളായും നിർമാണമായും മനസ്സിലാക്കാമെങ്കിലും "അർത്ഥം", "ഉദ്ദേശ്യം" എന്നിവ സൃഷ്ടിക്കാനും ഉത്ഭവിക്കാനും വേർതിരിച്ചെടുക്കാനും കഴിയും.

ദൈവിക സിദ്ധാന്തം നിരസിക്കുകയും അസ്തിത്വപരമായ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന നിരവധി ആളുകൾക്ക് ചില അർത്ഥബോധമില്ലാതെ ജീവിതം തീർത്തും അസഹനീയമാണ്. പ്രപഞ്ചശാസ്ത്രപരമായ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, ഒരു മനുഷ്യനും ബാക്ടീരിയയും തമ്മിൽ വ്യത്യാസമില്ലെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കുന്നു. പ്രപഞ്ചം, മനുഷ്യ സന്തോഷത്തിൽ തീർത്തും നിസ്സംഗത പുലർത്തുന്നതായി തോന്നുന്നു.

"നിത്യജീവൻ", ഒരു ഉയർന്ന ഉദ്ദേശ്യം, ഒരു വലിയ അർത്ഥം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതീക്ഷയോടെ രണ്ടുപേരും ദൈവ സിദ്ധാന്തം സ്വയം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനും അസ്തിത്വ ഭീതിയുടെയും നിരാശയുടെയും അഗാധത്തിൽ നിന്ന് അവരെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഒരു മാർഗ്ഗമായി പലരും ദൈവ സിദ്ധാന്തം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് അതുകൊണ്ടായിരിക്കാം " അവിശ്വാസികൾ ”കൂടുതൽ ബാധിക്കപ്പെടാം.

തികച്ചും യുക്തിസഹവും യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ അധിഷ്ഠിതവും മന psychoശാസ്ത്രപരമായി വെല്ലുവിളി ഉയർത്തുന്നതുമായ ഈ ലോകവീക്ഷണത്തിനുള്ള "രോഗശമനം", അടിസ്ഥാനപരമായി "നിരാശാജനകമായ യാഥാർത്ഥ്യം", യുക്തിസഹവും ദീർഘകാലാടിസ്ഥാനത്തിലുള്ളതുമായ ഹെഡോണിസമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. മിക്ക ആളുകളും ചിന്തിക്കുന്ന സാധാരണ അർത്ഥത്തിലുള്ള ഹെഡോണിസമല്ല, മറിച്ച് മറ്റ് വികാരജീവികളെ ഉപദ്രവിക്കാതെയും ഉപദ്രവിക്കാതെയും കഴിയുന്നിടത്തോളം കഴിയുന്നത്ര ആസ്വദിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിലൂടെ നയിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു റൈസൺ ഡി'ട്രേയും മോഡസ് വിവേന്ദിയുമാണ്. വളരെ വ്യക്തിപരമായ ഒരു സംരംഭം. എന്നാൽ മിക്കവർക്കും, സന്തോഷകരമായ ജോലി, ആസ്വാദ്യകരമായ കളി, അർത്ഥവത്തായ ബന്ധങ്ങൾ, പ്രത്യുൽപാദനവും സ്നേഹവും ഉൾപ്പെടുന്ന ഒന്ന്. ഒരുപക്ഷേ ഉയർന്ന ഉദ്ദേശ്യവും ആത്മീയ ബന്ധവും.

അതിനാൽ, ഒരാൾക്ക് ആഴത്തിലുള്ള ഒറ്റപ്പെടലിനെ നേരിടാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, അസ്തിത്വപരമായ റേസർ വയറിനെതിരെ സ്വയം ആയുധമാക്കുക; ഒരാളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും അവയുടെ സ്വാഭാവിക പ്രത്യാഘാതങ്ങളുടെയും ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കുക; ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിന്റെയും ലക്ഷ്യത്തിന്റെയും ഒരു മിഥ്യ സൃഷ്ടിക്കുക; മരണത്തിന്റെ പ്രവചനാതീതവും അറിയാനാവാത്തതുമായ അനിവാര്യതയും സ്ഥിരതയും അംഗീകരിക്കുക, അപ്പോൾ ഒരാൾക്ക് തികച്ചും മതേതര അസ്തിത്വത്തോടെ സമാധാനം സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയും.

അല്ലെങ്കിൽ, ഒരാൾക്ക് ദൈവ സിദ്ധാന്തം അംഗീകരിക്കാം.

ഓർമ്മിക്കുക: നന്നായി ചിന്തിക്കുക, നന്നായി പ്രവർത്തിക്കുക, സുഖമായിരിക്കുക, സുഖമായിരിക്കുക!

പകർപ്പവകാശം 2019 ക്ലിഫോർഡ് എൻ ലാസറസ്, പിഎച്ച്ഡി.

പ്രിയ വായനക്കാരേ, ഈ പോസ്റ്റ് വിവരദായക ആവശ്യങ്ങൾക്ക് മാത്രമാണ്. യോഗ്യതയുള്ള ഒരു ആരോഗ്യ വിദഗ്ദ്ധന്റെ സഹായത്തിന് പകരമാവാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നില്ല.

ഈ പോസ്റ്റിലെ പരസ്യങ്ങൾ എന്റെ അഭിപ്രായങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയോ അവ എന്നെ അംഗീകരിക്കുകയോ ചെയ്യണമെന്നില്ല. -ക്ലിഫോർഡ്