വിസ്മയത്തിന്റെ ശക്തി: അത്ഭുതത്തിന്റെ ഒരു വികാരം സ്നേഹദയയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു

സന്തുഷ്ടമായ

• വിസ്മയം ഒരു സാർവത്രിക അനുഭവവും നമ്മുടെ ജീവശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഭാഗവുമാണ്
• എന്ത് അനുഭവങ്ങളാണ് നിങ്ങൾക്ക് വിസ്മയം ജനിപ്പിക്കുന്നത്?
• ഉയർന്ന അനുഭവങ്ങളും എക്സ്റ്റാറ്റിക് പ്രക്രിയയും
• പ്രകൃതിയും മതപരമായ അനുഭവത്തിന്റെ വൈവിധ്യങ്ങളും
• ജോൺ മുയർ, സിയറ ക്ലബ്, പ്രോസോഷ്യൽ ബിഹേവിയർ എന്നിവ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു
• ഉപസംഹാരം: ഭാവിയിലെ സൈബർ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ നമ്മുടെ അത്ഭുതകരമായ പ്രകൃതിബോധം കുറയ്ക്കുമോ?

വിസ്മയം അനുഭവിക്കുന്നത് പരോപകാരവും സ്നേഹദയയും മഹത്തായ പെരുമാറ്റവും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുമെന്ന് ഒരു പുതിയ പഠനം കണ്ടെത്തി. കാലിഫോർണിയ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് പിഎച്ച്ഡി പോൾ പിഫ് നയിച്ച "വിസ്മയം, ചെറിയ സ്വയം, സാമൂഹിക പെരുമാറ്റം" എന്ന 2015 മെയ് പഠനം ഇർവിനിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ജേർണൽ ഓഫ് പേഴ്സണാലിറ്റി ആൻഡ് സോഷ്യൽ സൈക്കോളജി .

"ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ധാരണയെ മറികടക്കുന്ന വിശാലമായ എന്തെങ്കിലും സാന്നിധ്യത്തിൽ നമുക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്ന ആശ്ചര്യബോധം" എന്നാണ് ഗവേഷകർ വിസ്മയത്തെ വിവരിക്കുന്നത്. ആളുകൾ സാധാരണയായി പ്രകൃതിയിൽ വിസ്മയം അനുഭവിക്കുന്നുണ്ടെന്നും മതം, കല, സംഗീതം മുതലായവയോടുള്ള പ്രതികരണമായി വിസ്മയബോധം അനുഭവപ്പെടുന്നുവെന്നും അവർ ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു.

പോൾ പിഫിന് പുറമേ, ഈ പഠനത്തിൽ ഉൾപ്പെട്ടിട്ടുള്ള ഗവേഷകരുടെ സംഘത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു: ന്യൂയോർക്ക് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്നുള്ള പിയ ഡയറ്റ്സ്; മാത്യു ഫീൻബെർഗ്, പിഎച്ച്ഡി, ടൊറന്റോ സർവകലാശാല; കൂടാതെ ഡാനിയൽ സ്റ്റാൻകാറ്റോ, ബിഎ, ഡച്ചർ കെൽറ്റ്നർ, കാലിഫോർണിയ സർവകലാശാല, ബെർക്ക്ലി.

ഈ പഠനത്തിനായി, പിഫും സഹപ്രവർത്തകരും വിസ്മയത്തിന്റെ വിവിധ വശങ്ങൾ പരിശോധിക്കാൻ വിവിധ പരീക്ഷണങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര ഉപയോഗിച്ചു. ചില പരീക്ഷണങ്ങൾ ഒരാൾ വിസ്മയം അനുഭവിക്കാൻ എത്രമാത്രം മുൻകരുതലുകൾ ഉണ്ടെന്ന് അളക്കുന്നു ... മറ്റുള്ളവ വിസ്മയം, ഒരു നിഷ്പക്ഷ അവസ്ഥ, അല്ലെങ്കിൽ അഹങ്കാരം അല്ലെങ്കിൽ വിനോദം പോലുള്ള മറ്റൊരു പ്രതികരണം എന്നിവ ഉണ്ടാക്കാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ളതാണ്. അന്തിമ പരീക്ഷണത്തിൽ, യൂക്കാലിപ്റ്റസ് മരങ്ങളുടെ ഒരു വനത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരെ സ്ഥാപിച്ച് ഗവേഷകർ വിസ്മയം ജനിപ്പിച്ചു.

പ്രാരംഭ പരീക്ഷണങ്ങൾക്ക് ശേഷം, പങ്കെടുക്കുന്നവർ സൈക്കോളജിസ്റ്റുകൾ "സാമൂഹിക" പെരുമാറ്റങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ പ്രവണതകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്ന അളവിൽ രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത ഒരു പ്രവർത്തനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു. സാമൂഹികമായ പെരുമാറ്റത്തെ "പോസിറ്റീവ്, സഹായകരമായ, സാമൂഹിക സ്വീകാര്യതയും സൗഹൃദവും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്". എല്ലാ പരീക്ഷണങ്ങളിലും, വിസ്മയം സാമൂഹിക പെരുമാറ്റങ്ങളുമായി ശക്തമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരു പത്രക്കുറിപ്പിൽ, പോൾ പിഫ് വിസ്മയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ഗവേഷണം വിവരിച്ചു:

ഞങ്ങളുടെ അന്വേഷണം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് വിസ്മയം, ക്ഷണികവും വിവരിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമാണെങ്കിലും, ഒരു സുപ്രധാന സാമൂഹിക പ്രവർത്തനം നിർവ്വഹിക്കുന്നു എന്നാണ്. വ്യക്തിപരമായ സ്വയം theന്നൽ കുറയ്ക്കുന്നതിലൂടെ, മറ്റുള്ളവരുടെ ക്ഷേമം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിന് കർശനമായ സ്വാർത്ഥ താൽപര്യം ഉപേക്ഷിക്കാൻ വിസ്മയം ആളുകളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചേക്കാം. വിസ്മയം അനുഭവിക്കുമ്പോൾ, അഹങ്കാരപരമായി പറഞ്ഞാൽ, നിങ്ങൾ ഇനി ലോകത്തിന്റെ മധ്യത്തിലാണെന്ന് തോന്നരുത്. വലിയ സ്ഥാപനങ്ങളിലേക്ക് ശ്രദ്ധ മാറ്റുന്നതിലൂടെയും വ്യക്തിപരമായ സ്വയം theന്നൽ കുറയ്ക്കുന്നതിലൂടെയും, വിസ്മയം നിങ്ങൾക്ക് ചെലവേറിയതും എന്നാൽ മറ്റുള്ളവർക്ക് പ്രയോജനം ചെയ്യുന്നതും സഹായിക്കുന്നതുമായ സാമൂഹിക പെരുമാറ്റങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടാനുള്ള പ്രവണതകളെ പ്രേരിപ്പിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ ന്യായീകരിച്ചു.

വിസ്മയത്തിന്റെ ഈ വ്യത്യസ്ത എലിസിറ്ററുകളിലുടനീളം, ഞങ്ങൾ ഒരേ തരത്തിലുള്ള ഫലങ്ങൾ കണ്ടെത്തി-ആളുകൾക്ക് ചെറിയതും സ്വയം പ്രാധാന്യമില്ലാത്തതും കൂടുതൽ സാമൂഹികമായ രീതിയിൽ പെരുമാറുന്നതുമാണ്. ആളുകൾ വലിയ നന്മയിൽ കൂടുതൽ നിക്ഷേപം നടത്താനും, ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ നൽകാനും, മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കാൻ സന്നദ്ധത കാണിക്കാനും അല്ലെങ്കിൽ പരിസ്ഥിതിയിൽ അവരുടെ സ്വാധീനം കുറയ്ക്കാൻ കൂടുതൽ ചെയ്യാനും ഭയപ്പെടാം? ഉത്തരം അതെ എന്നാണ് ഞങ്ങളുടെ ഗവേഷണം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.

വിസ്മയം ഒരു സാർവത്രിക അനുഭവവും നമ്മുടെ ജീവശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഭാഗവുമാണ്

1960 കളിൽ, അബ്രഹാം മസ്ലോയും മാർഘനിത ലാസ്കിയും പിഫും സഹപ്രവർത്തകരും ചെയ്യുന്ന ജോലിക്ക് സമാനമായ സ്വതന്ത്ര ഗവേഷണം നടത്തി. മാസ്ലോയും ലാസ്കിയും യഥാക്രമം "പീക്ക് എക്സ്പീരിയൻസ്", "എക്സ്റ്റസി" എന്നിവയിൽ വെവ്വേറെ നടത്തിയ ഗവേഷണം, പിഫ് തുടങ്ങിയവരുടെ വിസ്മയത്തിന്റെ ശക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും പുതിയ ഗവേഷണങ്ങൾ കൊണ്ട് തികച്ചും മികച്ചതാണ്.

ഈ ബ്ലോഗ് പോസ്റ്റ് എന്റെ സമീപകാലത്തെ തുടർനടപടിയാണ് സൈക്കോളജി ഇന്ന് ബ്ലോഗ് പോസ്റ്റ്, ഉയർന്ന അനുഭവങ്ങൾ, നിരാശ, ലാളിത്യത്തിന്റെ ശക്തി. എന്റെ മുമ്പത്തെ പോസ്റ്റിൽ, വളരെ പ്രതീക്ഷിച്ച ഒരു ഉയർന്ന അനുഭവത്തിന്റെ ആന്റി-ക്ലൈമാക്സിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ എഴുതി, തുടർന്ന് "എല്ലാം ഉണ്ടോ?"

ദൈനംദിന പൊതുവായ കാര്യങ്ങളിൽ ഉയർന്ന അനുഭവങ്ങളും വിസ്മയവും കണ്ടെത്താനാകുമെന്ന എന്റെ ജീവിതകാലത്തെ തിരിച്ചറിവിലാണ് ഈ പോസ്റ്റ് വികസിക്കുന്നത്. ടെക്സ്റ്റിനോട് അനുബന്ധമായി, കഴിഞ്ഞ കുറച്ച് മാസങ്ങളായി ഞാൻ അത്ഭുതവും വിസ്മയവും അനുഭവിച്ച നിമിഷങ്ങൾ പകർത്തുന്ന എന്റെ സെൽ ഫോണിൽ എടുത്ത ചില സ്നാപ്പ്ഷോട്ടുകൾ ഞാൻ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

"WOW!" നിങ്ങളെ വിസ്മയിപ്പിച്ച നിമിഷങ്ങളെക്കുറിച്ചോ ഉയർന്ന അനുഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചോ ചിന്തിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങളുടെ ഭൂതകാലത്തിൽ നിന്ന് മനസ്സിലേക്ക് വസിക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങളുണ്ടോ?

എവറസ്റ്റ് കൊടുമുടിയിൽ തുല്യ സ്ഥാനത്ത് നിൽക്കാൻ പ്രായോഗികമായി ആവശ്യമുള്ള ഉയർന്ന അനുഭവങ്ങളുടെ വിശുദ്ധ ഗ്രെയ്‌ലിനെ വർഷങ്ങളോളം പിന്തുടർന്നതിന് ശേഷം, ചില പീക്ക് അനുഭവങ്ങൾ ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കലെങ്കിലും "മറ്റ്-ലൗകികം" ആയിരിക്കുമെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി. .. എന്നാൽ എല്ലായിടത്തുമുള്ള വിസ്മയത്തിനും വിസ്മയത്തിനും വേണ്ടി നമ്മുടെ ആന്റിനകൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ നമുക്കെല്ലാവർക്കും ലഭ്യമാകുന്ന ദൈനംദിന ഏറ്റവും ഉയർന്ന അനുഭവങ്ങളും ഉണ്ട്.

ഉദാഹരണത്തിന്, വസന്തത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ഡാഫോഡിൽസ് പൂത്തുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ വീട്ടുമുറ്റത്ത് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഉയർന്ന അനുഭവങ്ങളും വിസ്മയബോധവും കണ്ടെത്താൻ കഴിയുമെന്ന് ഞാൻ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

എന്ത് അനുഭവങ്ങളാണ് നിങ്ങൾക്ക് വിസ്മയം ജനിപ്പിക്കുന്നത്?

കുട്ടിക്കാലത്ത്, മാൻഹട്ടനിലെ തെരുവുകളിലൂടെ നടക്കുമ്പോൾ ഉയരമുള്ള അംബരചുംബികളുടെ വ്യാപ്തി എന്നെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തി. അംബരചുംബികൾ എന്നെ ചെറുതാക്കിയെങ്കിലും നഗരവീഥികളിലെ മനുഷ്യത്വത്തിന്റെ കടൽ എന്നെക്കാൾ വലിയ ഒരു കൂട്ടായ്മയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതായി എനിക്ക് തോന്നി.

ഞാൻ ആദ്യമായി ഗ്രാൻഡ് കാന്യൻ സന്ദർശിച്ചതാണ് എന്റെ ഏറ്റവും വലിയ അനുഭവങ്ങളും ഭയത്തിന്റെ ക്ലീഷേ നിമിഷങ്ങളും. ഫോട്ടോഗ്രാഫുകൾ ഒരിക്കലും ഗ്രാൻഡ് കാന്യോണിന്റെ ആകർഷണീയത പകർത്തുന്നില്ല.നിങ്ങൾ നേരിട്ട് കാണുമ്പോൾ, ഗ്രാൻഡ് കാന്യൺ ലോകത്തിലെ ഏഴ് പ്രകൃതിദത്ത അത്ഭുതങ്ങളിൽ ഒന്നാണെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു.

ഞാൻ ആദ്യമായി ഗ്രാൻഡ് കാന്യോൺ സന്ദർശിച്ചത് കോളേജിലെ ഒരു ക്രോസ്-കൺട്രി ഡ്രൈവിനിടെയാണ്. ഞാൻ പാതിരാത്രിയിൽ മലയിടുക്കിൽ എത്തി, എന്റെ ജീർണ്ണിച്ച വോൾവോ സ്റ്റേഷൻ വാഗൺ ഒരു പാർക്കിംഗ് സ്ഥലത്ത് പിന്നിലേക്ക് പാർക്ക് ചെയ്തു, ഇത് സഞ്ചാരികളെ ശ്രദ്ധിക്കുന്ന ഒരു അടയാളമായിരുന്നു. ഞാൻ കാറിന്റെ പുറകിലുള്ള ഒരു ഫൂട്ടണിൽ ഉറങ്ങി. സൂര്യോദയ സമയത്ത് ഞാൻ ഉണർന്നപ്പോൾ, എന്റെ സ്റ്റേഷൻ വാഗണിന്റെ ജനാലകളിലൂടെ ഗ്രാൻഡ് കാന്യോണിന്റെ മനസ്സിനെ ആകർഷിക്കുന്ന പനോരമയ്ക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചപ്പോൾ ഞാൻ ഇപ്പോഴും ഒരു സ്വപ്നത്തിലാണെന്ന് ഞാൻ കരുതി.

നിങ്ങൾ സ്വപ്നം കാണുന്നില്ലെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്താൻ മിക്കവാറും സ്വയം പിഞ്ച് ചെയ്യേണ്ടിവരുന്ന സർറിയൽ നിമിഷങ്ങളിലൊന്നാണ് ഗ്രാൻഡ് കാന്യൺ ആദ്യമായി കാണുന്നത്. സൂര്യൻ ഉദിച്ചപ്പോൾ ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പിലേക്ക് നോക്കുമ്പോൾ വണ്ടിയുടെ ഹാച്ച് തുറന്ന് ബമ്പറിൽ ഇരുന്നു വാൻ മോറിസൺ എന്റെ വാക്ക്മാനിൽ സെൻസ് ഓഫ് വണ്ടർ കളിക്കുന്നത് ഞാൻ ഓർക്കുന്നു.

ചീസ് പോലെ, ചില സമയങ്ങളിൽ മികച്ച അനുഭവ നിമിഷങ്ങളിലേക്ക് ഒരു സംഗീത ശബ്‌ദം ട്രാക്കുചെയ്യാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അതുവഴി ഒരു പ്രത്യേക ഗാനവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു ന്യൂറൽ നെറ്റ്‌വർക്കിലേക്ക് വിസ്മയം തോന്നാൻ എനിക്ക് കഴിയും, ആ സമയത്തേക്കും സ്ഥലത്തേക്കും ഒരു ഫ്ലാഷ്ബാക്ക് ട്രിഗർ ചെയ്യും ഞാൻ വീണ്ടും പാട്ട് കേൾക്കുന്നു. വിസ്മയത്തിലോ വിസ്മയത്തിലോ ആയിരിക്കാൻ നിങ്ങളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്ന പാട്ടുകൾ നിങ്ങൾക്കുണ്ടോ?

വ്യക്തമായും, ഞാൻ പ്രകൃതിയെ വിസ്മയിപ്പിക്കുന്നതിലും വിസ്മയബോധം ഉള്ളവനായിരിക്കുന്നതിലും എന്റെ സ്വന്തം അഹങ്കാരത്താൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന വ്യക്തിപരമായ ആവശ്യങ്ങളിൽ നിന്നും എന്നെക്കാൾ വലിയ കാര്യങ്ങളിലേക്ക് ശ്രദ്ധ തിരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ എന്റെ ആത്മാഭിമാനം കുറയ്ക്കുന്നു.

ഉയർന്ന അനുഭവങ്ങളും എക്സ്റ്റാറ്റിക് പ്രക്രിയയും

പിഫും സഹപ്രവർത്തകരും അടുത്തിടെ നടത്തിയ ഗവേഷണം 1960 കളിൽ മതനിരപേക്ഷവും മതപരവുമായ അനുഭവങ്ങളിലെ ഉയർന്ന അനുഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചും ആഹ്ലാദത്തെക്കുറിച്ചും നടത്തിയ ഗവേഷണത്തെ പൂർത്തീകരിക്കുന്നു.

നിഗൂ andവും മതപരവുമായ എഴുത്തുകാർ കാലങ്ങളായി വിവരിച്ച ആഹ്ലാദകരമായ അനുഭവങ്ങളിൽ ആകൃഷ്ടനായ ഒരു പത്രപ്രവർത്തകയും ഗവേഷകയുമായിരുന്നു മാർഗനിതാ ലസ്കി. ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ആവേശമോ വിസ്മയമോ അനുഭവപ്പെടുന്ന അനുഭവം പുനർനിർമ്മിക്കാൻ ലസ്കി വിപുലമായ ഗവേഷണം നടത്തി. മാർഗ്ഗനിത ലസ്കി 1961 -ലെ തന്റെ പുസ്തകത്തിൽ ഈ കണ്ടെത്തലുകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, എക്സ്റ്റസി: ലൗകികവും മതപരവുമായ അനുഭവത്തിൽ.

അവളുടെ ഗവേഷണത്തിനായി, ലാസ്കി ഒരു സർവേ സൃഷ്ടിച്ചു, അത് ആളുകളോട് ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിച്ചു, "അതിരുകടന്ന ആവേശത്തിന്റെ ഒരു സംവേദനം നിങ്ങൾക്ക് അറിയാമോ? നിങ്ങൾ അതിനെ എങ്ങനെ വിവരിക്കും? ” താഴെ പറയുന്ന മൂന്ന് വിവരണങ്ങളിൽ രണ്ടെണ്ണം അടങ്ങിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ ലാസ്കി ഒരു അനുഭവത്തെ "എക്സ്റ്റസി" ആയി തരംതിരിച്ചു: ഐക്യം, നിത്യത, സ്വർഗ്ഗം, പുതിയ ജീവിതം, സംതൃപ്തി, സന്തോഷം, രക്ഷ, പൂർണത, മഹത്വം; സമ്പർക്കം, പുതിയ അല്ലെങ്കിൽ നിഗൂ knowledgeമായ അറിവ്; താഴെ പറയുന്ന വികാരങ്ങളിലൊന്നെങ്കിലും: വ്യത്യാസം, സമയം, സ്ഥലം, ലൗകികതയുടെ നഷ്ടം ... അല്ലെങ്കിൽ ശാന്തത, സമാധാനം എന്നിവയുടെ വികാരങ്ങൾ.

അതീന്ദ്രിയമായ ആഹ്ലാദത്തിന് ഏറ്റവും സാധാരണമായ കാരണങ്ങൾ പ്രകൃതിയിൽ നിന്നാണ് വരുന്നതെന്ന് മാർഗനിതാ ലസ്കി കണ്ടെത്തി. പ്രത്യേകിച്ച്, അവളുടെ സർവേ വെളിപ്പെടുത്തി, വെള്ളം, പർവതങ്ങൾ, മരങ്ങൾ, പൂക്കൾ; സന്ധ്യ, സൂര്യോദയം, സൂര്യപ്രകാശം; നാടകീയമായി മോശം കാലാവസ്ഥയും വസന്തവും പലപ്പോഴും ആഹ്ലാദം തോന്നുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉത്തേജകമായിരുന്നു. മാനുഷിക ജീവശാസ്ത്രത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന മാനസികവും വൈകാരികവുമായ പ്രതികരണമാണ് ആഹ്ലാദത്തിന്റെ വികാരങ്ങൾ എന്ന് ലാസ്കി അനുമാനിച്ചു.

1964 -ലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതിയിൽ, മതങ്ങളും മൂല്യങ്ങളും ഉന്നതിയിലുള്ള അനുഭവങ്ങളും, അബ്രഹാം മാസ്ലോ അമാനുഷികമോ നിഗൂ orമോ മതപരമോ ആയ അനുഭവങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നവയെ നിരാകരിക്കുകയും അവയെ കൂടുതൽ മതനിരപേക്ഷവും മുഖ്യധാരയും ആക്കുകയും ചെയ്തു.

ഉജ്ജ്വലമായ അനുഭവങ്ങളെ മാസ്ലോ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത് "ജീവിതത്തിലെ പ്രത്യേകിച്ചും സന്തോഷകരവും ആവേശകരവുമായ നിമിഷങ്ങൾ, പെട്ടെന്നുള്ള തീവ്രമായ സന്തോഷത്തിന്റെയും ക്ഷേമത്തിന്റെയും, വിസ്മയത്തിന്റെയും വിസ്മയത്തിന്റെയും, കൂടാതെ അതീന്ദ്രിയമായ ഐക്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധമോ ഉയർന്ന സത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവോ ഉൾപ്പെടുന്നതാണ് ( ലോകം മാറിയതും പലപ്പോഴും ആഴത്തിലുള്ളതും വിസ്മയിപ്പിക്കുന്നതുമായ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്).

മാസ്ലോ വാദിച്ചത്, "ഉയർന്ന അനുഭവങ്ങൾ പഠിക്കുകയും വളർത്തിയെടുക്കുകയും വേണം, അതുവഴി അവ ഒരിക്കലും ഇല്ലാത്തവർക്കും അല്ലെങ്കിൽ അവരെ പ്രതിരോധിക്കുന്നവർക്കും പരിചയപ്പെടുത്താൻ കഴിയും, അവർക്ക് വ്യക്തിപരമായ വളർച്ച, ഏകീകരണം, പൂർത്തീകരണം എന്നിവ നേടാൻ ഒരു വഴി നൽകുന്നു." എബ്രഹാം മസ്ലോയുടെ പതിറ്റാണ്ടുകളുടെ കഴിഞ്ഞ ഭാഷ, വിസ്മയം അനുഭവിക്കുന്നതിന്റെ സാമൂഹിക നേട്ടങ്ങൾ വിവരിക്കാൻ 2015 ൽ പോൾ പിഫ് ഉപയോഗിച്ച വാക്കുകൾ പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു.

ഈ വിവരണങ്ങൾ ആശ്ചര്യവും വിസ്മയവും കാലാതീതവും സമത്വപരവുമാണെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. നമുക്ക് ഓരോരുത്തർക്കും പ്രകൃതിയുടെ ശക്തിയെ തട്ടിയെടുക്കാനും അവസരം ലഭിച്ചാൽ ആശ്ചര്യപ്പെടാനും കഴിയും. സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക നിലയോ സാഹചര്യമോ കണക്കിലെടുക്കാതെ, അവയെ സാർവത്രികമാക്കുന്ന നമ്മുടെ ജീവശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗമാണ് പൊതുവായ അനുഭവവും എക്സ്റ്റാസി വികാരങ്ങളും.

പ്രകൃതിയും മതപരമായ അനുഭവത്തിന്റെ വൈവിധ്യങ്ങളും

അമേരിക്കൻ ചരിത്രത്തിലുടനീളം, ജോൺ മുയർ, റാൽഫ് വാൾഡോ എമേഴ്സൺ, ഹെൻറി ഡേവിഡ് തോറോ, വില്യം ജെയിംസ് എന്നിവരെല്ലാം പ്രകൃതിയുടെ അതിരുകടന്ന ശക്തിയിൽ പ്രചോദനം നേടി.

1800-കളുടെ മധ്യത്തിൽ മസാച്ചുസെറ്റ്‌സിലെ കോൺകോർഡിൽ താമസിച്ചിരുന്ന അതിരുകടന്ന ചിന്തകർ അവരുടെ ആത്മീയതയെ പ്രകൃതിയുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി നിർവചിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ 1836 ലെ ഉപന്യാസത്തിൽ പ്രകൃതി ട്രാൻസെൻഡന്റലിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനത്തിന് തുടക്കമിട്ട, റാൽഫ് വാൾഡോ എമേഴ്സൺ എഴുതി:

പ്രകൃതിയുടെ സന്നിധിയിൽ, യഥാർത്ഥ ദുorrowഖം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും മനുഷ്യനിൽ ഒരു വന്യമായ ആനന്ദം ഒഴുകുന്നു. സൂര്യനോ വേനൽക്കാലമോ മാത്രമല്ല, ഓരോ മണിക്കൂറും സീസണും അതിന്റെ ആനന്ദത്തിന്റെ ആദരം നൽകുന്നു; ഓരോ മണിക്കൂറിലും മാറ്റത്തിലും ശ്വസനമില്ലാത്ത ഉച്ച മുതൽ ഭയാനകമായ അർദ്ധരാത്രി വരെ വ്യത്യസ്തമായ മാനസികാവസ്ഥയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുകയും അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പൊതുവായ, മഞ്ഞുമലകളിൽ, സന്ധ്യാസമയത്ത്, മേഘാവൃതമായ ആകാശത്തിന് കീഴിൽ, എന്റെ ചിന്തകളിൽ പ്രത്യേക സൗഭാഗ്യങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ, ഞാൻ തികഞ്ഞ ആഹ്ലാദം ആസ്വദിച്ചു.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രബന്ധത്തിൽ, നടത്തം ഹെൻറി ഡേവിഡ് തോറോ (എമേഴ്‌സന്റെ അയൽവാസിയായിരുന്നു) അദ്ദേഹം ദിവസത്തിൽ നാല് മണിക്കൂറിലധികം ചലനത്തിനായി ചെലവഴിച്ചുവെന്ന് പറഞ്ഞു. റാൽഫ് വാൾഡോ എമേഴ്സൺ തോറോയെക്കുറിച്ച് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു, “അദ്ദേഹത്തിന്റെ നടത്തത്തിന്റെ ദൈർഘ്യം അദ്ദേഹത്തിന്റെ എഴുത്തിന്റെ ദൈർഘ്യം ഏകീകൃതമാക്കി. വീട്ടിൽ മിണ്ടാതിരുന്നാൽ അയാൾ ഒട്ടും എഴുതിയില്ല.

1898 -ൽ, വില്യം ജെയിംസ് തന്റെ എഴുത്തിനും പ്രചോദനം നൽകാൻ പ്രകൃതിയിലൂടെയുള്ള നടത്തം ഉപയോഗിച്ചു. ജെയിംസ് "വിസ്മയം" പിന്തുടർന്ന് അഡിറോണ്ടാക്കുകളുടെ ഉയർന്ന കൊടുമുടികളിലൂടെ ഒരു ഐതിഹാസിക കാൽനടയാത്ര നടത്തി. മതപരമായ അനുഭവത്തിന്റെ വൈവിധ്യങ്ങൾ കടലാസിൽ.

അമ്പത്താറാം വയസ്സിൽ, വില്യം ജെയിംസ് അഡിറോൺഡാക്കിലേക്ക് പതിനെട്ട് പൗണ്ട് പായ്ക്കറ്റുമായി ഒരു അൾട്രാ-എൻഡുറൻസ് ഹൈക്കിംഗ് പുറപ്പെട്ടു, അത് ഒരു തരം വിഷൻക്വസ്റ്റ് ആയിരുന്നു. സ്വതസിദ്ധമായ "തുറസ്സുകൾ" അല്ലെങ്കിൽ പ്രകൃതിയിൽ ആത്മീയ പ്രകാശം ഉണ്ടെന്ന് എഴുതിയ ക്വാക്കേഴ്സിന്റെ സ്ഥാപകനായ ജോർജ്ജ് ഫോക്സിന്റെ ജേണലുകൾ വായിച്ചതിനു ശേഷമാണ് ജെയിംസിന് ഈ ട്രെക്കിംഗ് നടത്താൻ പ്രചോദനം ലഭിച്ചത്. എഡിൻബർഗ് സർവകലാശാലയിൽ നൽകാൻ ആവശ്യപ്പെട്ട ഒരു സുപ്രധാന പ്രഭാഷണ പരമ്പരയുടെ ഉള്ളടക്കം അറിയിക്കുന്നതിനായി ജെയിംസ് ഒരു പരിവർത്തന അനുഭവത്തിനായി തിരയുകയായിരുന്നു. ഗിഫോർഡ് പ്രഭാഷണങ്ങൾ .​

ഹാർവാർഡിന്റെയും കുടുംബത്തിന്റെയും ആവശ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനുള്ള ഒരു മാർഗമായി വില്യം ജെയിംസും അഡിറോണ്ടാക്കുകളിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു. അവൻ മരുഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിക്കാനും തന്റെ പ്രഭാഷണങ്ങൾക്കുള്ള ആശയങ്ങൾ ഇൻകുബേറ്റ് ചെയ്യാനും പെർകോട്ട് ചെയ്യാനും ആഗ്രഹിച്ചു. മതത്തിന്റെ മനlogicalശാസ്ത്രപരവും തത്വചിന്താപരവുമായ പഠനം ബൈബിളിലെ പാഠങ്ങളുടെ സിദ്ധാന്തം എന്നതിലുപരി "നഗ്നത" യുടെ നേരിട്ടുള്ള വ്യക്തിപരമായ അനുഭവത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കണം അല്ലെങ്കിൽ "അതിനപ്പുറമുള്ള" ഒന്നിലേക്കുള്ള ഐക്യത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കണം എന്ന തന്റെ വിശ്വാസം വീണ്ടും ഉറപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഒരു നേരിട്ടുള്ള അനുഭവം തേടുകയായിരുന്നു. പള്ളികൾ മതത്തിന്റെ സ്ഥാപനവൽക്കരണം.

വില്യം ജെയിംസിന് അഡിറോൺഡാക്ക്സ് കാൽനടയാത്ര ഒരു എപ്പിഫാനി, പരിവർത്തന അനുഭവം എന്നിവയ്ക്ക് പ്രധാനിയാകുമെന്ന് ഒരു ധാരണയുണ്ടായിരുന്നു. അഡിറോണ്ടാക്കുകളിലേക്കുള്ള തീർത്ഥാടനകാലം വരെ, ജെയിംസ് ആത്മീയതയെ ഒരു അക്കാദമിക്, ബൗദ്ധിക ആശയമായി കൂടുതൽ മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നു. കാൽനടയാത്രകളിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ എപ്പിഫാനികൾക്ക് ശേഷം, ആർക്കും ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്ന ഉയർന്ന ബോധത്തിലേക്കുള്ള സാർവത്രിക താക്കോൽ ദ്വാരമെന്ന നിലയിൽ ആത്മീയ "തുറസ്സുകളോട്" അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു പുതിയ അഭിനന്ദനം ലഭിച്ചു.

ജെയിംസ് വിവരിക്കുന്നതുപോലെ, അഡിറോൺഡാക്ക് ട്രയലുകളെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ, "ക്വേക്കർ സ്ഥാപകനായ ഫോക്സിനെപ്പോലുള്ള മുൻഗാമികൾ റിപ്പോർട്ടുചെയ്തതുപോലെ, പരിമിതികൾക്കപ്പുറം സ്വമേധയാ കാണുന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ അനുഭവങ്ങളുള്ള പ്രഭാഷണങ്ങൾ ലോഡ് ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹത്തെ പ്രാപ്തമാക്കി; സെന്റ് തെരേസ, സ്പാനിഷ് മിസ്റ്റിക്; അൽ ഗസാലി, ഇസ്ലാമിക തത്ത്വചിന്തകൻ.

ജോൺ മുയർ, സിയറ ക്ലബ്, പ്രോസോഷ്യൽ ബിഹേവിയർ എന്നിവ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു

സിയറ ക്ലബ്ബ് സ്ഥാപിച്ച ജോൺ മുയർ, കാട്ടിൽ അനുഭവിച്ച വിസ്മയത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സാമൂഹ്യപ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്ത മറ്റൊരു ചരിത്രസ്നേഹിയാണ്. മുയറിന് കോളേജിലെ സസ്യശാസ്ത്രത്തിൽ അഭിനിവേശമുണ്ടായിരുന്നു, കൂടാതെ വീടിനകത്ത് പ്രകൃതിയോട് കൂടുതൽ അടുക്കാൻ നെല്ലിക്ക കുറ്റിക്കാടുകൾ, കാട്ടു പ്ലം, പോസികൾ, കുരുമുളക് ചെടികൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് ഡോർ റൂം നിറച്ചു. മുയർ പറഞ്ഞു, "ഞാൻ കണ്ട ചെടിയുടെ മഹത്വത്തിലേക്ക് എന്റെ കണ്ണുകൾ ഒരിക്കലും അടഞ്ഞില്ല." തന്റെ യാത്രാ ജേണലിന്റെ ഉള്ളിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ മടക്ക വിലാസം എഴുതി: "ജോൺ മുയർ, എർത്ത്-പ്ലാനറ്റ്, യൂണിവേഴ്സ്."

മയൂർ മാഡിസൺ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് ബിരുദം കൂടാതെ "വൈൽഡർനെസ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി" എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ച സ്ഥലത്തേക്ക് മാറി. ആയിരക്കണക്കിന് മൈലുകളോളം അവൻ നടക്കുകയും തന്റെ സാഹസികതയെക്കുറിച്ച് എഴുതുകയും ചെയ്തു. മുയറിന്റെ അലഞ്ഞുതിരിയലും പ്രകൃതിയിൽ അയാൾക്ക് തോന്നിയ അത്ഭുതബോധവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഡിഎൻഎയുടെ ഭാഗമായിരുന്നു. ജോൺ മുയറിന് മുപ്പത് വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, അദ്ദേഹം ആദ്യമായി യോസെമൈറ്റിനെ സന്ദർശിക്കുകയും ഭയപ്പെടുകയും ചെയ്തു. യോസെമൈറ്റിൽ ആദ്യമായി എഴുതുന്നതിന്റെ വിസ്മയം അദ്ദേഹം വിവരിച്ചു,

സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ അടക്കാനാവാത്ത ഉത്സാഹത്താൽ എല്ലാം തിളങ്ങുന്നുണ്ടായിരുന്നു ... ഈ മഹത്തായ പർവത ഉത്ഭവങ്ങളുടെ പ്രഭാതത്തിൽ ഞാൻ ആവേശത്തോടെ വിറയ്ക്കുന്നു, പക്ഷേ എനിക്ക് നോക്കാനും അത്ഭുതപ്പെടുത്താനും മാത്രമേ കഴിയൂ. ഞങ്ങളുടെ ക്യാമ്പ് ഗ്രോവ് മഹത്തായ പ്രകാശത്താൽ നിറയുകയും ആവേശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എല്ലാ ഉണർവ്വ് ജാഗ്രതയും സന്തോഷവും. . . ഓരോ സ്പന്ദനവും ഉയർന്ന തോതിൽ അടിക്കുന്നു, ഓരോ കോശജീവിതവും സന്തോഷിക്കുന്നു, പാറകൾ തന്നെ ജീവിതത്തിൽ ആവേശം പകരുന്നതായി തോന്നുന്നു. ഭൂപ്രകൃതി മുഴുവൻ ഉത്സാഹത്തിന്റെ മഹത്വത്തിൽ ഒരു മനുഷ്യ മുഖം പോലെ തിളങ്ങുന്നു. പർവതങ്ങൾ, മരങ്ങൾ, വായു എന്നിവ ഒഴുകിപ്പോയി, ആഹ്ലാദകരമായിരുന്നു, അതിശയകരമായിരുന്നു, ആകർഷകമായിരുന്നു, ക്ഷീണവും സമയബോധവും നിരോധിച്ചു.

പർവതങ്ങളോടും മരങ്ങളോടും പ്രകൃതിയോടുള്ള വിസ്മയവും ഏകത്വബോധവും അനുഭവിക്കാനുള്ള മുയറിന്റെ കഴിവ് ആഴത്തിലുള്ള നിഗൂ appreമായ അഭിനന്ദനത്തിനും "മാതൃഭൂമി" യ്ക്കും സംരക്ഷണത്തിനും നിത്യമായ ഭക്തിക്കും കാരണമായി. യോസെമൈറ്റിലെ മുയറിനെ സന്ദർശിച്ച എമേഴ്സൺ പറഞ്ഞു, അക്കാലത്ത് അമേരിക്കയിലെ ഏതൊരാളുടെയും ഏറ്റവും ശക്തവും ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതുമായിരുന്നു മുയറിന്റെ മനസ്സും അഭിനിവേശവും.

ഉപസംഹാരം: ഭാവിയിലെ സൈബർ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ നമ്മുടെ അത്ഭുതകരമായ പ്രകൃതിബോധം കുറയ്ക്കുമോ?

ലിയോനാർഡ് കോഹൻ ഒരിക്കൽ പറഞ്ഞു, "ഏഴ് മുതൽ പതിനൊന്ന് വരെ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു വലിയ ഭാഗമാണ്, മങ്ങലും മറക്കുന്നതും നിറഞ്ഞതാണ്. മൃഗങ്ങളുമായുള്ള സംസാര സമ്മാനം പതുക്കെ നമുക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്നത് കെട്ടുകഥയാണ്, പക്ഷികൾ സംസാരിക്കാൻ ഞങ്ങളുടെ ജാലകങ്ങൾ സന്ദർശിക്കില്ല. നമ്മുടെ കണ്ണുകൾ കാഴ്ചയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുമ്പോൾ, അവർ അത്ഭുതങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വയം കവചം ചെയ്യുന്നു. ”

പ്രായപൂർത്തിയായപ്പോൾ, ഞാൻ വിസ്മയം അനുഭവിക്കുന്ന നിമിഷങ്ങൾ മിക്കവാറും പ്രകൃതിയിൽ മാത്രമാണ് സംഭവിക്കുന്നത്. ലസ്കിയുടെ സർവേയിലെ മിക്ക ആളുകളെയും പോലെ, വെള്ളത്തിനടുത്തും, സൂര്യോദയത്തിലും സൂര്യാസ്തമയത്തിലും, നാടകീയമായ കാലാവസ്ഥയിലും എനിക്ക് ഏറ്റവും ആവേശം തോന്നുന്നു. മാൻഹട്ടൻ വെള്ളത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതാണെങ്കിലും, ഈ ദിവസങ്ങളിൽ ഞാൻ ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തിന്റെ നടപ്പാതകളിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ ആ മഹാനഗരത്തിലെ എലി ഓട്ടം എനിക്ക് വലിയ ബുദ്ധിമുട്ട് ഉണ്ടാക്കുന്നു - ഇതാണ് എനിക്ക് പോകാനുള്ള പ്രധാന കാരണം.

ഞാൻ ഇപ്പോൾ മസാച്ചുസെറ്റ്സിലെ പ്രൊവിൻസ്‌ടൗണിലാണ് താമസിക്കുന്നത്. പ്രകാശത്തിന്റെ ഗുണനിലവാരവും പ്രൊവിൻസ്‌ടൗണിന് ചുറ്റുമുള്ള എപ്പോഴും മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന കടലും ആകാശവും അതിശയകരമായ ഒരു വികാരം ഉളവാക്കുന്നു. ദേശീയ കടൽത്തീരത്തിനടുത്തും കേപ് കോഡിലെ മരുഭൂമിയിലും താമസിക്കുന്നത് എന്നേക്കാൾ വലിയ ഒന്നിലേക്ക് എന്നെ ബന്ധപ്പെടുന്നതായി തോന്നുന്നു, ഇത് മനുഷ്യന്റെ അനുഭവത്തെ എളിമയുള്ളതും അനുഗ്രഹീതവുമാക്കുന്ന വിധത്തിൽ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നൽകുന്നു.

ഒരു 7 വയസ്സുകാരന്റെ പിതാവെന്ന നിലയിൽ, ഒരു ഡിജിറ്റൽ "ഫേസ്ബുക്ക് യുഗത്തിൽ" വളരുന്നത് എന്റെ മകളുടെ തലമുറയ്ക്കും തുടർന്നുള്ളവർക്കും പ്രകൃതിയിൽ നിന്നുള്ള വിച്ഛേദത്തിനും അത്ഭുതബോധത്തിനും ഇടയാക്കുമെന്ന് ഞാൻ ആശങ്കപ്പെടുന്നു. വിസ്മയത്തിന്റെ അഭാവം നമ്മുടെ കുട്ടികൾ പരോപകാരപരവും സാമൂഹികവും ഗാംഭീര്യവുമുള്ളവരായിത്തീരുമോ? അനിയന്ത്രിതമായി വിടുകയാണെങ്കിൽ, ഭയാനകമായ അനുഭവങ്ങളുടെ അഭാവം ഭാവി തലമുറകളിൽ സ്നേഹം കുറഞ്ഞ ദയയ്ക്ക് കാരണമാകുമോ?

പ്രശംസയുടെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ചും വിസ്മയത്തെക്കുറിച്ചും ഉള്ള ഗവേഷണ കണ്ടെത്തലുകൾ പ്രകൃതിയോടും വിസ്മയത്തോടും ഒരു ബന്ധം തേടാൻ നമ്മളെ എല്ലാവരെയും പ്രചോദിപ്പിക്കും, സാമൂഹിക പെരുമാറ്റങ്ങളും സ്നേഹവും ദയയും പരോപകാരവും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗ്ഗം- അതോടൊപ്പം പരിസ്ഥിതിവാദവും. പിഫും സഹപ്രവർത്തകരും അവരുടെ റിപ്പോർട്ടിലെ വിസ്മയത്തിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ കണ്ടെത്തലുകൾ സംഗ്രഹിച്ചു:

പരിണാമപരമായ അനുഭവങ്ങളിൽ വിസ്മയം ഉണ്ടാകുന്നു. രാത്രി ആകാശത്തിന്റെ നക്ഷത്ര വിസ്തൃതിയിലേക്ക് നോക്കുന്നു. സമുദ്രത്തിന്റെ നീല വിശാലതയിലേക്ക് നോക്കുന്നു. ഒരു കുട്ടിയുടെ ജനനത്തിലും വികാസത്തിലും അതിശയം തോന്നുന്നു. ഒരു രാഷ്ട്രീയ റാലിയിൽ പ്രതിഷേധിക്കുകയോ പ്രിയപ്പെട്ട കായിക ടീം തത്സമയം കാണുകയോ ചെയ്യുക. ആളുകൾ ഏറെ വിലമതിക്കുന്ന പല അനുഭവങ്ങളും ഞങ്ങൾ ഇവിടെ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച വികാരത്തിന്റെ പ്രേരകങ്ങളാണ് - വിസ്മയം.

ഞങ്ങളുടെ അന്വേഷണം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് വിസ്മയം, ക്ഷണികവും വിവരിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമാണെങ്കിലും, ഒരു സുപ്രധാന സാമൂഹിക പ്രവർത്തനം നിർവ്വഹിക്കുന്നു എന്നാണ്. വ്യക്തിപരമായ സ്വയം theന്നൽ കുറയ്ക്കുന്നതിലൂടെ, മറ്റുള്ളവരുടെ ക്ഷേമം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിന് കർശനമായ സ്വാർത്ഥതാൽപര്യം ഉപേക്ഷിക്കാൻ വിസ്മയം ആളുകളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചേക്കാം. വിശാലമായ സാമൂഹിക പശ്ചാത്തലത്തിലും അതിലുള്ള അവരുടെ സ്ഥാനത്തിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതിലേക്ക് വിസ്മയം ആളുകളെ അവരുടെ സ്വന്തം ലോകങ്ങളുടെ കേന്ദ്രത്തിൽ നിന്ന് അകറ്റുന്നതിനുള്ള വഴികൾ കൂടുതൽ വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിന് ഭാവി ഗവേഷണങ്ങൾ ഈ പ്രാരംഭ കണ്ടെത്തലുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരിക്കണം.

വാൻ മോറിസന്റെ പാട്ടിന്റെ ഒരു യൂട്യൂബ് ക്ലിപ്പ് ചുവടെയുണ്ട് വിസ്മയ ബോധം, ഈ ബ്ലോഗ് പോസ്റ്റിന്റെ സാരാംശം സംഗ്രഹിക്കുന്നു. ഈ ആൽബം ഇപ്പോൾ വിനൈലിൽ മാത്രമേ ലഭ്യമാകൂ. ചുവടെയുള്ള വീഡിയോയിൽ ഗാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരാളുടെ വരികളും ചിത്രങ്ങളുടെ മൊണ്ടേജും ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വായിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, എന്റെ പരിശോധിക്കുക സൈക്കോളജി ഇന്ന് ബ്ലോഗ് പോസ്റ്റുകൾ:

• "ഉയർന്ന അനുഭവങ്ങൾ, നിരാശ, ലാളിത്യത്തിന്റെ ശക്തി"
• "ഭാവനയുടെ ന്യൂറോ സയൻസ്"
• "മാറ്റമില്ലാത്ത സ്ഥലത്തേക്ക് മടങ്ങുന്നത് നിങ്ങൾ എങ്ങനെ മാറിയെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു"
• "ആൾട്രൂയിസത്തിന്റെ പരിണാമ ജീവശാസ്ത്രം"
• "നിങ്ങളുടെ ജീനുകൾ വൈകാരിക സംവേദനക്ഷമതയെ എങ്ങനെ സ്വാധീനിക്കുന്നു?"
• "കാർപെ ഡീം! ദിവസം പിടിച്ചെടുക്കാനുള്ള 30 കാരണങ്ങളും അത് എങ്ങനെ ചെയ്യണം"

© 2015 ക്രിസ്റ്റഫർ ബെർഗ്ലാൻഡ്. എല്ലാ അവകാശങ്ങളും നിക്ഷിപ്തം.

അപ്‌ഡേറ്റുകൾക്കായി Twitter @ckbergland- ൽ എന്നെ പിന്തുടരുക അത്ലറ്റിന്റെ വഴി ബ്ലോഗ് പോസ്റ്റുകൾ.

അത്ലറ്റിന്റെ വഴി ക്രിസ്റ്റഫർ ബെർഗ്ലാൻഡിന്റെ രജിസ്റ്റർ ചെയ്ത വ്യാപാരമുദ്രയാണ്