ഒരു "ആധുനിക" സർവകലാശാലയുടെ ഉദ്ദേശ്യം എന്താണ്?

ലിംഗഭേദം, ലിംഗഭേദം, ആഭിമുഖ്യം, ഇണചേരൽ തന്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയിലുടനീളം ആളുകൾ അവരുടെ ലൈംഗികത-വ്യത്യാസങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന വ്യത്യസ്ത രീതികളെക്കുറിച്ച് ഗവേഷണത്തിനും പഠിപ്പിക്കലിനും ലൈംഗിക വൈവിധ്യ പണ്ഡിതന്മാർ സമയം ചെലവഴിക്കുന്നു. നമ്മൾ ആരാണ്, നമ്മൾ സ്നേഹിക്കുന്നവർ, ശൃംഗാരങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നവർ, ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നവർ ... ഇതൊക്കെ നമ്മുടെ ലൈംഗിക വൈവിധ്യമാർന്ന വ്യക്തികളുടെ ഭാഗമാണ്. എന്നിട്ടും, ലൈംഗികതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ ഗവേഷണത്തിന്റെയും അധ്യാപനത്തിന്റെയും അർത്ഥമെന്താണ്, ലൈംഗിക വൈവിധ്യ പണ്ഡിതന്മാർ ഒരു "യൂണിവേഴ്സിറ്റി" ക്രമീകരണത്തിൽ എവിടെയാണ് യോജിക്കുന്നത്?

പല ലൈംഗിക വൈവിധ്യ പണ്ഡിതന്മാരും മന psychoശാസ്ത്രം, മനchiശാസ്ത്രം, ജീവശാസ്ത്രം, നരവംശശാസ്ത്രം, സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം അല്ലെങ്കിൽ ലിംഗപഠനം എന്നീ വകുപ്പുകളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ അവർ കൗൺസിലിംഗ്, വിദ്യാഭ്യാസം, ആശയവിനിമയം, ആരോഗ്യം അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് വകുപ്പുകളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ലൈംഗിക പണ്ഡിതർ ഏത് പ്രത്യേക കെട്ടിടത്തിൽ ആണെന്ന് പരിഗണിക്കാതെ, ഒരു പ്രധാന ചോദ്യം അവശേഷിക്കുന്നു ... യൂണിവേഴ്സിറ്റികൾ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ കഴിവുകളെ മാനിക്കുകയാണെങ്കിൽ അവർക്ക് നല്ല ശമ്പളമുള്ള ജോലി കണ്ടെത്താൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, ലൈംഗിക വൈവിധ്യ പണ്ഡിതന്മാർ എങ്ങനെ യോജിക്കും? എന്തുകൊണ്ടാണ് ലൈംഗിക വൈവിധ്യം-നമ്മൾ എങ്ങനെ ലൈംഗികമായി സ്വയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു-സർവകലാശാലകൾ (സർക്കാരുകൾ) അവരുടെ പരിമിതമായ സമയവും പണവും ചെലവഴിക്കുന്ന ഒരു വിഷയമാകേണ്ടത് എന്തുകൊണ്ട്? കാര്യം എന്തണ്?

ആധുനിക സർവകലാശാല

എന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, ലൈംഗിക വൈവിധ്യ സ്കോളർഷിപ്പിന്റെ മൂല്യം കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ച് ഓർമ്മിക്കണം യഥാർത്ഥ ഉദ്ദേശ്യം ഒരു ആധുനിക സർവകലാശാലയുടെ. കൂടാതെ (വീണ്ടും എന്റെ വ്യക്തിപരമായ അഭിപ്രായത്തിൽ) ഒരു സർവകലാശാലയുടെ യഥാർത്ഥ ഉദ്ദേശം ആരംഭിക്കുന്നത് 19 -ആം നൂറ്റാണ്ടിലേക്കുള്ള ഒരു യാത്രയിലാണ്. ബുദ്ധിക്ക് ...

വർഷം 1810. വിൽഹെം വോൺ ഹംബോൾട്ട് പ്രഷ്യയിലെ രാജാവായ ഫ്രെഡറിക് വിൽഹെം മൂന്നാമനെ ഫിച്ചെയും ഷ്ലീർമേച്ചറുടെ ലിബറൽ ആശയങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ബെർലിനിൽ ഒരു "ആധുനിക" യൂണിവേഴ്സിറ്റി നിർമ്മിക്കാൻ ബോധ്യപ്പെടുത്തി (ആൻഡേഴ്സൺ, 2004). അലക്സാണ്ടർ വോൺ ഹംബോൾട്ടിന്റെ മൂത്ത സഹോദരനായിരുന്നു വിൽഹെം, ഡാർവിൻ "ലോകം സൃഷ്ടിച്ച ഏറ്റവും മഹാനായ മനുഷ്യരിൽ ഒരാൾ" എന്ന് ഡാർവിൻ വിളിച്ച സ്വാധീനമുള്ള ശാസ്ത്രജ്ഞൻ-സാഹസികൻ.

ഈ പുതിയ ഹംബോൾഡിയൻയൂണിവേഴ്സിറ്റി മുൻ സ്കൂളുകളിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും. പഠനം എന്നത് നിലവിലുള്ള അറിവുകൾ അറിയിക്കുക മാത്രമല്ല (അക്കാലത്ത് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നതായി കരുതിയത്), അതിനെക്കുറിച്ചും സൃഷ്ടിക്കുന്നു പുതിയ അറിവും പുതിയ അറിവ് സൃഷ്ടിക്കുന്ന പ്രക്രിയയും നിരീക്ഷിക്കുന്നു പ്രവർത്തനത്തിൽ . ഒരു പണ്ഡിത സമൂഹത്തിലെ ഒരു പ്രധാന അംഗമാകുന്നതിനെക്കുറിച്ചായിരുന്നു അത്, വൈവിധ്യമാർന്ന അംഗങ്ങളുള്ള ഒരു സംഘം എല്ലാവരും പുതിയ അറിവ് തലമുറയ്ക്കായി സമർപ്പിക്കുന്നു. അത് ഒരു ആധുനികതയുടെ ഭാഗമാകുന്നതിനെക്കുറിച്ചായിരുന്നു യൂണിവേഴ്സിറ്റി .

നിങ്ങൾ കാണുന്നു, അതുവരെ, മുമ്പത്തെ മിക്ക സ്കൂളുകളും ഒന്നായിരുന്നു മതപരമായ "സത്യം" ദൈവികവും ദൈവികവുമായിരിക്കണം, അല്ലെങ്കിൽ സ്കൂളുകളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട് ട്രേഡുകൾ/കരക .ശലങ്ങൾ പ്രത്യേക വൈദഗ്ധ്യമുള്ള തൊഴിലാളികളെ ഉത്പാദിപ്പിക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു (മതപരവും വ്യാപാരവും/കരകൗശല വിദ്യാലയങ്ങളും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, നമ്മുടെ നാഗരികതയെ പ്രബുദ്ധതയിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാനുള്ള ഒരു പൊതു പ്രവണതയുടെ ഭാഗമായി, നാമെല്ലാവരും മടങ്ങിവരാൻ ചില ആളുകൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. മധ്യകാല-തരം ജീവിതം).

വിൽഹെം വോൺ ഹംബോൾട്ടിന്, ഈ പുതിയ ലക്ഷ്യം ഹംബോൾഡിയൻയൂണിവേഴ്സിറ്റി ഉന്നതവിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ രൂപം - "ആധുനിക" സർവകലാശാല - വിദ്യാർത്ഥികളുമായി ഇടപഴകുക എന്നതായിരുന്നു സംഭവിക്കുന്നതുപോലെ അറിവിന്റെ കണ്ടെത്തൽ കൂടാതെ, "അവരുടെ എല്ലാ ചിന്തകളിലും ശാസ്ത്രത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന നിയമങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കാൻ" വിദ്യാർത്ഥികളെ പഠിപ്പിക്കുക (പൊന്നുസാമി & പാണ്ഡുരംഗൻ, 2014). 1810 -ൽ സ്ഥാപിതമായ ബെർലിൻ സർവകലാശാല (പിന്നീട് വിൽഹെം, അലക്സാണ്ടർ എന്നിവരുടെ പേരിൽ ഹംബോൾട്ട് യൂണിവേഴ്സിറ്റി എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു) "ആധുനിക" സർവകലാശാല എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിന് വേദിയൊരുക്കി. അത് വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. അത് ലോകത്തെ മാറ്റിമറിച്ചു.

ഈ പുതിയ ഹംബോൾട്ട് മോഡൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റി വിദ്യാഭ്യാസം നിരവധി അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങളിൽ വേരൂന്നിയതാണ്, അവയിൽ മൂന്നെണ്ണം ലൈംഗിക വൈവിധ്യ പണ്ഡിതർക്ക് പ്രത്യേകിച്ചും പ്രധാനമാണ്.

ഹംബോൾട്ട് തത്വം 1 : ഉദ്ദേശ്യം യൂണിവേഴ്സിറ്റി വിദ്യാഭ്യാസം വിദ്യാർത്ഥികളെ പഠിപ്പിക്കുക എന്നതാണ് ഫലപ്രദമായി ചിന്തിക്കുക , ഒരു പ്രത്യേക വൈദഗ്ദ്ധ്യം/കരകൗശല വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടാൻ മാത്രമല്ല. കരകൗശലവസ്തുക്കൾ/ജോലികൾ/തൊഴിലാളികളുടെ ആവശ്യങ്ങൾ കാലാകാലങ്ങളിൽ മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കും, പക്ഷേ അതിനുള്ള കഴിവ് ഫലപ്രദമായി ചിന്തിക്കുകസാമാന്യവൽക്കരിക്കുന്നു . വിദ്യാർത്ഥികൾ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന നിയമങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോഴും തെളിവുകൾ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള യുക്തി ഉപയോഗിക്കുമ്പോഴും യുക്തിസഹമായി ചിന്തിക്കുമ്പോഴും ജിജ്ഞാസയുള്ളവരും സ്വയം പ്രതിഫലിക്കുന്നവരുമായ വിശ്വാസങ്ങളിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുകയോ കർക്കശമാകാതിരിക്കുകയോ ചെയ്യുമ്പോഴാണ് ഹംബോൾട്ടിന് "ഫലപ്രദമായ ചിന്ത" ഉണ്ടാകുന്നത് (അതായത്, വിദ്യാർത്ഥികൾ അകന്നുപോകണം അന്ധവിശ്വാസം സ്ഥാപിക്കുകയും പ്രബുദ്ധതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള മൂല്യങ്ങൾ പിന്തുടരുകയും ചെയ്യുക; ഇവിടെയും കാണുക).

വിദ്യാർത്ഥികളും മാനവികതയിലേക്ക് വ്യാപകമായി തുറന്നുകാട്ടപ്പെടണം (ആകുക സംസ്ക്കരിച്ച ക്ലാസിക്കുകളിലും സാമൂഹിക ചരിത്രപരമായ വൈവിധ്യത്തിലും) മെച്ചപ്പെട്ടതും കൂടുതൽ വിവരമുള്ളതുമായ പൗരന്മാരാകാൻ (അതായത്, ജീവിതകാലം മുഴുവൻ പഠിക്കുന്നവരായിരിക്കുക, സമ്പൂർണ്ണതയുടെയും നിലവിലെ അവസ്ഥയുടെയും വിമർശകരാകുക, "ചരിത്രത്തിന്റെ സ്വീപ്പ്, നാഗരികതയുടെ സ്പെക്ട്രം" എന്നിവയെക്കുറിച്ച് അറിയുന്നതിലൂടെ പ്രചോദനം ഉൾക്കൊള്ളുക) [ h/t സ്റ്റീവൻ പിങ്കർ], ജനാധിപത്യത്തിൽ വോട്ടർമാരെ ബുദ്ധിപരമായി അറിയിക്കുക, അങ്ങനെ). ¹

ഹംബോൾട്ട് തത്വം 2 : ഹംബോൾട്ട് ശക്തമായി വാദിച്ചു ഗവേഷണം ഒരു ആധുനിക യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ കേന്ദ്ര പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു പങ്ക് വഹിക്കണം think കൂടാതെ ചിന്തിക്കാനും ഉത്തരവാദിത്തബോധം പുലർത്താനും ഫലപ്രദമായി ആശയവിനിമയം നടത്താനും അറിയാവുന്ന ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ ഭാഗമാകാൻ വിദ്യാർത്ഥികളെ പഠിപ്പിക്കുക. ഗവേഷണത്തിന്റെയും അധ്യാപനത്തിന്റെയും സംയോജനം . പുതിയ അറിവിന്റെ "സൃഷ്ടിയുടെ പ്രവൃത്തി" വിദ്യാർത്ഥികൾ നിരീക്ഷിക്കണം (രോഹർസ്, 1987). സർവകലാശാലകൾ മികച്ച അധ്യാപനത്തിനുള്ള സ്ഥലങ്ങൾ മാത്രമല്ല (സർവകലാശാലകൾ ജെഎംജിഎസ് [ജസ്റ്റ്-മോർ-ഗ്രേഡ്-സ്കൂൾ] അല്ല). ആധുനിക സർവകലാശാലകൾ മികച്ചതാണ് പണ്ഡിത സമൂഹങ്ങൾ , "യൂണിവേഴ്സിറ്റീസ് ലിറ്റററം" അത് വിദ്യാർത്ഥികളിലും സ്കോളർഷിപ്പിലും തുടർച്ചയായി പുതിയ അറിവ് സൃഷ്ടിക്കുന്നു - പൊതുജനാരോഗ്യം, അടിസ്ഥാന ശാസ്ത്രം, കൂടുതൽ പ്രബുദ്ധമായ സമൂഹം എന്നിവയുടെ പ്രയോജനത്തിനായുള്ള അറിവ്.

പ്രഷ്യ രാജാവുമായി വിൽഹെം വോൺ ഹംബോൾട്ട് നടത്തിയ ഇടപാടായിരുന്നു ഇത്. ആധുനിക സർവകലാശാലകളിലേക്ക് (അധ്യാപന അക്കാദമികൾ മാത്രമല്ല) നയിച്ച ഇടപാടാണിത്. സർക്കാർ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു ആധുനിക സർവകലാശാലകൾ വലിയ സ്കോളർഷിപ്പിന്റെ സ്ഥലങ്ങൾ എന്ന നിലയിൽ, വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും സമൂഹത്തിനും മൊത്തത്തിൽ ദീർഘകാലാടിസ്ഥാനത്തിൽ പ്രയോജനം ലഭിക്കും. ഈ ഇടപാട് നമ്മുടെ ആധുനിക ജീവിതരീതിക്ക് ഒരു വഴിയൊരുക്കി.

ഹംബോൾട്ട് തത്വം 3 : ആധുനിക സർവകലാശാല വിദ്യാർത്ഥികളുടെയും സമൂഹത്തിന്റെയും പ്രയോജനത്തിനായി നിലനിൽക്കുന്നു, പക്ഷേ അത് ഒരു പ്രവർത്തനമായി പ്രവർത്തിക്കണം സ്വതന്ത്ര സ്ഥാപനം , ഭരണകൂടത്തിന്റെയോ പള്ളിയുടെയോ അടിയന്തിര ആവശ്യങ്ങൾക്കോ ​​ലാഭേച്ഛയില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ബിസിനസ്സ് ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾക്കോ ​​നേരിട്ടുള്ള സേവനത്തിലല്ല. മിക്കവാറും എല്ലാ സർവ്വകലാശാലകളും ലാഭേച്ഛയില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുന്നവയാണ്, പൊതുനന്മയ്ക്ക് വേണ്ടി രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ളതാണ് പൗരന്മാരെ പഠിപ്പിക്കുന്നു (പ്രസക്തമായപ്പോൾ ജനാധിപത്യ രാജ്യങ്ങളിൽ വോട്ടർമാരെ അറിയിക്കേണ്ടത് ആരാണ്) കൂടാതെ ജിജ്ഞാസ നയിക്കുന്ന (ലാഭത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതല്ല) ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്ന ബൗദ്ധിക അന്വേഷണങ്ങൾ പുതിയ അറിവ് .

പ്രൊഫസർമാർക്കും വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും ബൗദ്ധിക അന്വേഷണം തുടരാനും അവരുടെ ജിജ്ഞാസ അവരെ നയിക്കുന്നിടത്തെല്ലാം പുതിയ അറിവ് സൃഷ്ടിക്കാനും സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ടായിരിക്കണം (അതായത്, അക്കാദമിക് സ്വാതന്ത്ര്യം !). ദീർഘകാലാടിസ്ഥാനത്തിൽ, പ്രധാനപ്പെട്ട അടിസ്ഥാന (പ്രയോഗത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി) ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം തേടാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം പലപ്പോഴും കൂടുതൽ അഗാധമായ അറിവ് സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

ലാഭേച്ഛയില്ലാത്ത ബിസിനസുകളുടെ നേതൃത്വം പിന്തുടരുന്നതിനും ഹ്രസ്വകാലത്തേക്ക് പണം സമ്പാദിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും കോളേജിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതിനുപകരം, വിദ്യാർത്ഥികളെ പഠിപ്പിക്കുന്നതിന് സർവകലാശാലകൾ isന്നൽ നൽകണം. ഫലപ്രദമായി ചിന്തിക്കുക ഒരു ജീവിതകാലം മുഴുവൻ, പുതിയ കണ്ടെത്തലുകൾ സൃഷ്ടിക്കുക കൗതുകകരമായ ഗവേഷണത്തിൽ നിന്ന്, കൂടാതെ സ്വാതന്ത്ര്യം നിലനിർത്തുക സംസ്ഥാനം, പള്ളി, ലാഭേച്ഛയില്ലാത്ത ബിസിനസ് ലോകം എന്നിവയിൽ നിന്ന് (സർവകലാശാലയുടെ വിവിധ രൂപങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ മുന്നറിയിപ്പുകളും മനസ്സിൽ).

അതിനാൽ, എന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, ലൈംഗിക വൈവിധ്യ സ്കോളർഷിപ്പിന്റെ മൂല്യവും ലോകമെമ്പാടുമുള്ള സർവകലാശാലകളിൽ ഇതിന് സ്ഥാനമുണ്ടെന്നതിന്റെ കാരണവും, ഇതെല്ലാം ചെയ്യാൻ കഴിയും എന്നതാണ്. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള തങ്ങളെക്കുറിച്ചും മറ്റ് ലൈംഗികതകളെക്കുറിച്ചും ഫലപ്രദമായി ചിന്തിക്കാൻ ഇത് ആളുകളെ സഹായിക്കുന്നു, ലൈംഗികാരോഗ്യവും ക്ഷേമവും വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനായി ശാസ്ത്രീയമായി പിന്തുണയ്ക്കുന്ന പുതിയ ഉപകരണങ്ങൾ ഇത് സൃഷ്ടിക്കുന്നു, കൂടാതെ സർക്കാരുകൾ, പള്ളികൾ, അല്ലെങ്കിൽ ലാഭേച്ഛയില്ലാത്ത ബിസിനസ്സ് എന്നിവ സൂക്ഷ്മമായി കൈകാര്യം ചെയ്യാത്തപ്പോൾ ഇത് മികച്ച രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ.

മുന്നറിയിപ്പുകൾ

സർവ്വകലാശാലകളുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ച് മറ്റ് കാഴ്ചപ്പാടുകളുണ്ട്, ഹംബോൾട്ട് മോഡൽ ഒന്നു മാത്രമാണെന്ന് ഞാൻ അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല (വാസ്തവത്തിൽ, ഞാൻ ഒരു പകരം അവതരിപ്പിച്ചു അനുയോജ്യമായത് ഹംബോൾട്ട് മോഡലിന്റെ തത്വങ്ങളും അവയുടെ സ്വാധീനവും കാണുക). മാത്രമല്ല, വിവിധ സർവകലാശാലകൾക്ക് വ്യത്യസ്ത ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുള്ള അക്കാദമിയിലുടനീളമുള്ള പ്രവണത പലരും ശ്രദ്ധിച്ചിട്ടുണ്ട്. എല്ലാ സർവകലാശാലകളും ഗവേഷണ-iveർജ്ജിതമാകണമെന്നില്ല. ഇത് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു പോയിന്റാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു യൂണിവേഴ്സിറ്റി വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ഏറ്റവും അടിസ്ഥാനപരമായ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കാഴ്ചപ്പാടുകളിലൊന്ന് - ഹംബോൾട്ട് മാതൃകയെ മറികടക്കുന്ന ഒന്ന് - സ്റ്റീവൻ പിങ്കർ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു:

"വിദ്യാസമ്പന്നരായ ആളുകൾ നമ്മുടെ ജീവജാലങ്ങളുടെ 13 ബില്യൺ വർഷത്തെ ചരിത്രാതീതകാലത്തെക്കുറിച്ചും നമ്മുടെ ശരീരവും തലച്ചോറും ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഭൗതികവും ജീവിക്കുന്നതുമായ ലോകത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന അടിസ്ഥാന നിയമങ്ങളെക്കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും അറിയണമെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. കൃഷിയുടെ ആരംഭം മുതൽ ഇന്നുവരെയുള്ള മനുഷ്യ ചരിത്രത്തിന്റെ ടൈംലൈൻ അവർ ഗ്രഹിക്കണം. മനുഷ്യ സംസ്കാരങ്ങളുടെ വൈവിധ്യവും ആളുകൾ അവരുടെ ജീവിതത്തെ അർത്ഥവത്താക്കിയ വിശ്വാസത്തിന്റെയും മൂല്യത്തിന്റെയും പ്രധാന സംവിധാനങ്ങളും അവർ തുറന്നുകാട്ടണം. ആവർത്തിക്കരുതെന്ന് നമുക്ക് പ്രതീക്ഷിക്കാവുന്ന തെറ്റുകൾ ഉൾപ്പെടെ മനുഷ്യ ചരിത്രത്തിലെ രൂപവത്കരണ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് അവർ അറിഞ്ഞിരിക്കണം. ജനാധിപത്യ ഭരണത്തിന്റെയും നിയമവാഴ്ചയുടെയും പിന്നിലെ തത്വങ്ങൾ അവർ മനസ്സിലാക്കണം. സൗന്ദര്യാത്മക ആനന്ദത്തിന്റെ ഉറവിടമായും മനുഷ്യാവസ്ഥയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രചോദനമായും ഫിക്ഷന്റെയും കലാസൃഷ്ടികളുടെയും കൃതികളെ എങ്ങനെ വിലമതിക്കണമെന്ന് അവർ അറിഞ്ഞിരിക്കണം.

ഈ അറിവിന്റെ മുകളിൽ, ഒരു ലിബറൽ വിദ്യാഭ്യാസം യുക്തിബോധത്തിന്റെ ചില ശീലങ്ങളെ രണ്ടാം സ്വഭാവമാക്കണം. വിദ്യാസമ്പന്നരായ ആളുകൾക്ക് സങ്കീർണ്ണമായ ആശയങ്ങൾ വ്യക്തമായ എഴുത്തിലും സംസാരത്തിലും പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയണം. വസ്തുനിഷ്ഠമായ അറിവ് ഒരു അമൂല്യ വസ്തുവാണെന്നും അന്ധവിശ്വാസം, കിംവദന്തി, പരീക്ഷിക്കപ്പെടാത്ത പരമ്പരാഗത ജ്ഞാനം എന്നിവയിൽ നിന്ന് പരിശോധിച്ച വസ്തുതയെ എങ്ങനെ വേർതിരിച്ചറിയാമെന്നും അവർ മനസ്സിലാക്കണം. അജ്ഞാതനായ മനുഷ്യ മനസ്സ് ദുർബലമാകുന്ന അബദ്ധങ്ങളും പക്ഷപാതങ്ങളും ഒഴിവാക്കി യുക്തിസഹമായും സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കായും എങ്ങനെ ന്യായീകരിക്കണമെന്ന് അവർ അറിഞ്ഞിരിക്കണം. അവർ മാന്ത്രികതയേക്കാൾ കാര്യകാരണപരമായി ചിന്തിക്കണം, പരസ്പര ബന്ധത്തിൽ നിന്നും യാദൃശ്ചികതയിൽ നിന്നും കാരണത്തെ വേർതിരിച്ചറിയാൻ എന്താണ് വേണ്ടതെന്ന് അറിയണം. മനുഷ്യന്റെ വീഴ്ചയെക്കുറിച്ച്, പ്രത്യേകിച്ച് അവരുടേതായതിനെക്കുറിച്ച് അവർ നന്നായി ബോധവാന്മാരായിരിക്കണം, അവരുമായി വിയോജിക്കുന്ന ആളുകൾ മണ്ടന്മാരോ ദുഷ്ടരോ അല്ലെന്ന് വിലമതിക്കണം. അതനുസരിച്ച്, ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നതിനോ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനേക്കാളും അനുനയത്തിലൂടെ മനസ്സ് മാറ്റാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിന്റെ മൂല്യം അവർ വിലമതിക്കണം.

ഇപ്പോൾ അതൊരു ഉദാത്തമായ ഉദ്ദേശ്യമാണ്.

¹ യൂണിവേഴ്സിറ്റി വിദ്യാർത്ഥികൾക്കുള്ള ഹംബോൾട്ടിന്റെ തത്വം 1 വരുമ്പോൾ മന psychoശാസ്ത്രം (എന്റെ സ്വന്തം അച്ചടക്കം), ഫലപ്രദമായ ചിന്ത വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള സുപ്രധാന ലക്ഷ്യങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര അമേരിക്കൻ സൈക്കോളജിക്കൽ അസോസിയേഷൻ പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു ...

• ലക്ഷ്യം 1: വിജ്ഞാന അടിത്തറ വികസിപ്പിക്കുക (പ്രധാന ആശയങ്ങൾ, തത്വങ്ങൾ, തീമുകൾ, ഉള്ളടക്ക മേഖലകൾ, ഒരു മേജറിന്റെ പ്രായോഗിക വശങ്ങൾ എന്നിവ അറിയുക)
• ലക്ഷ്യം 2: ശാസ്ത്രീയ അന്വേഷണവും വിമർശനാത്മക ചിന്തയും വികസിപ്പിക്കുക (ലോകത്തെ വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ ശാസ്ത്രീയ യുക്തി എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കാമെന്ന് പഠിക്കുക; നൂതനവും സമഗ്രവുമായ ചിന്തയിലും പ്രശ്നപരിഹാരത്തിലും ഏർപ്പെടാൻ പഠിക്കുക; അളവിൽ ചിന്തിക്കാൻ പഠിക്കുക)
• ലക്ഷ്യം 3: വൈവിധ്യമാർന്ന ലോകത്തിലേക്ക് വ്യക്തിപരമായ ധാർമ്മികതയും സാമൂഹിക ഉത്തരവാദിത്തവും വികസിപ്പിക്കുക (ധാർമ്മികമായി എങ്ങനെ പെരുമാറണമെന്ന് അറിയുക; വൈവിധ്യമാർന്ന പരസ്പര ബന്ധങ്ങളും ടീം വർക്ക് കഴിവുകളും കെട്ടിപ്പടുക്കുകയും മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുക; നിങ്ങളുടെ വ്യക്തിപരമായ മൂല്യങ്ങൾ വളർത്തിയെടുക്കുകയും പ്രാദേശിക, ദേശീയ, ആഗോള തലങ്ങളിൽ സമൂഹം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്ന നേതൃത്വത്തിൽ ഏർപ്പെടുകയും ചെയ്യുക)
• ലക്ഷ്യം 4: ആശയവിനിമയം (വ്യത്യസ്ത ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾക്കായി ഫലപ്രദമായ എഴുത്ത് പഠിക്കുക; വ്യത്യസ്ത ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾക്കായി ഫലപ്രദമായ അവതരണ കഴിവുകൾ പഠിക്കുക)
• ലക്ഷ്യം 5: പ്രൊഫഷണൽ വികസനം (കരിയർ ലക്ഷ്യങ്ങളിലേക്ക് ഈ കഴിവുകൾ എങ്ങനെ പ്രയോഗിക്കാമെന്ന് മനസിലാക്കുക; കരിയർ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടുന്നതിന് സ്വയം ഫലപ്രാപ്തിയും സ്വയം നിയന്ത്രണവും എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കാമെന്ന് മനസിലാക്കുക; ബിരുദാനന്തര ജീവിതത്തിന് അർത്ഥവത്തായ പ്രൊഫഷണൽ ഗെയിം പ്ലാൻ വികസിപ്പിക്കുക)

പൊന്നുസാമി, ആർ., & പാണ്ഡുരംഗൻ, ജെ. (2014). യൂണിവേഴ്സിറ്റി സംവിധാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കൈപ്പുസ്തകം. ന്യൂഡൽഹി, ഇന്ത്യ: അനുബന്ധ പ്രസാധകർ.

റൂർസ്, എച്ച്. (1987). യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ ക്ലാസിക്കൽ ആശയം. ൽ ഒരു അന്താരാഷ്ട്ര കാഴ്ചപ്പാടിൽ സർവകലാശാലയുടെ പാരമ്പര്യവും പരിഷ്കരണവുംഇ. ന്യൂയോർക്ക്: പീറ്റർ ലാംഗ് ഇന്റർനാഷണൽ അക്കാദമിക് പ്രസാധകർ.